Сообщений в теме: 4999

[Вобейда]

Уважаемые соконфетники! Вот ссылки на предыдущие части темы: Часть 1, Часть 2. Часть 3. Часть 4. Часть 5, Часть 6. Часть 7 Часть 8 Часть 9 Часть 10 Часть 11

Прошу любить и жаловать. Продолжаем общение в очередной части.
Не ввязываемся в холивары, не реагируем на провокации.

Помним совет модераторов:
 

Кнопка жалоба жмется ВМЕСТО ответа, а не ВМЕСТЕ с ответом.

Тема посвящена нашему со-конфетнику Вобейда. Спасибо тебе за все.

Сообщение отредактировал Fiona: 18.02.2022, 18:22:47

[TOSTAK]

могилка на пятилетке совсем заброшенная стоит 

Если место знаете, весной можно собраться и в порядок привести.

[smurnoi]

 

могилка на пятилетке совсем заброшенная стоит 

Если место знаете, весной можно собраться и в порядок привести.

 

Поддерживаю

[Мулечка]

Это 1952й год, кадр из к/ф (soandso, как то выкладывал) – так тут даже балкон еще есть:

Тут вот, те самые колонны, уже в 90-е годы, после пожара (фото В.Д. Коренчук):

Ps
По сторонам света не сориентирую правильно, так как сам помню здание смутно.

Колонны были на Ленина. Это был вход в административное здание госпиталя. А для посещений вход был через КПП с Советской.

[andreid51]

Стадион Медик давно висит между небом и землей - и не ремонтируют, и не доламывают.

 

 

С Шевченко дверь открыто, можно свободно зайти, посмотреть. Правда, смотреть нечего - ничего нет, решительно ничего. (Куда делся легендарный рояль стадиона? Кстати, зачем им этот рояль был нужен?)

 

 

 

 

 

Лестницы еще крепкие и стекла кое-где присутствуют.

 

 

Одно крыло практически разрушено, остались лишь стены. Не фильм ли про Сталинград собирались здесь снимать?

 

 

 

Думается, однако - маловероятно, что его будут как-то восстанавливать. Не в наших это традициях

А здание-то интересное, мрачное, с привидениями несдавших зачет студентов

 

А кто помнит бассейн на "Медике"?

[Онгарбай]

Если место знаете, весной можно собраться и в порядок привести.

 

найти можно , примерно знаю, хорошая идея 

[Мулечка]

Какой бассейн?!! На футбол поле?

[andreid51]

Какой бассейн?!! На футбол поле?

Со стороны Шевченко между забором и беговой дорожкой ставили трубчатый каркас,внутрь-брезент и наливали воду.Высота конструкции около 2 метров.Общий размер 10 на 4 или 12на 4.Я на "Медике"начинал заниматься конькобежным спортом в 1964 году,где-то в эти годы и видел. 

[SanKet]

Стадион Медик давно висит между небом и землей

Кстати, а почему стадион носит имя "Медик"? Он имел отношение к мединституту или к какому-нибудь медучреждению?
Помню, после поступления в КазГУ в 1987 году всех нас поступивших собрали именно на "Медике", чтобы распределить по казгушным спортивным секциям. Я еще помню удивлялся тогда-какое отношение "Медик" имеет к КазГУ? Ведь у университета свой прекрасный большой стадион в КазГУграде, где мы потом и занимались физкультурой.

[Алма-атинец]

 

Сообщение отредактировал Алма-атинец: 23.12.2014, 13:57:13

[Алма-атинец]

Сообщение отредактировал Алма-атинец: 23.12.2014, 14:31:36

[AlexPol]

нашел в сети:

картинка "Разрез плотины на Медео" - http://img-fotki.yan...74_c390fbdd_XXL

из статьи на http://tools.t30p.ru...om/1154284.html

[ЙОЛКО]

нашел в сети:

картинка "Разрез плотины на Медео" - http://img-fotki.yan...74_c390fbdd_XXL

из статьи на http://tools.t30p.ru...om/1154284.html

эта картинка есть на стенде который на Медео стоит

[Алма-атинец]

Есть ещё неск.фото газеты из 1970 года.

позже выложу..что-то не пропускает

[Раф]

 

Если место знаете, весной можно собраться и в порядок привести.

 

найти можно , примерно знаю, хорошая идея 

 

Надумаете собираться- маякните. Свое участие гарантирую. Мысль очень хорошая.

[SanKet]

 

Стадион Медик давно висит между небом и землей

Кстати, а почему стадион носит имя "Медик"? Он имел отношение к мединституту или к какому-нибудь медучреждению?
Помню, после поступления в КазГУ в 1987 году всех нас поступивших собрали именно на "Медике", чтобы распределить по казгушным спортивным секциям. Я еще помню удивлялся тогда-какое отношение "Медик" имеет к КазГУ? Ведь у университета свой прекрасный большой стадион в КазГУграде, где мы потом и занимались физкультурой.

 

 

Отвечу сам себе. В этой статье написано, что, оказывается, стадион "Медик" принадлежал КазГУ им. Кирова, вот поэтому-то нас там и собрали. А вообще на "Медике" тренировались студенты со всего города, но больше всего там было студентов мединститута, потому что, как сказал мне мой знакомый, их общежития находились невдалеке от стадиона. Вот и назвали стадион "Медиком".

Кстати согласно статье, реставрация стадиона должна была начаться в апреле этого года, но так и не началась, судя по фотографиям soandso.

[shhamann]

Ну вот опять офф-топ. Какое отношение московская коллегия адвокатов имеет к теме воспоминаний про Алматы...

[lanastep]

 

 

А это не Казанский собор? 

Казанский собор деревянный

 

Стал таковым при "втором" рождении в 1898 году. А изначально был вполне каменным, через что и был дотла разрушен землетрясением 1887 года.

 

Я, конечно же, не проводила глубокого исследования, но из того, что мне довелось читать, могу сделать предположение, что церковь в станице Мало-Алматинской во имя Казанской Божьей Матери, а просто - Казанская церковь в Малой станице, была и есть деревянная. Если у вас имеются какие-то документы, подтверждающие, «А изначально был вполне каменным, через что и был дотла разрушен землетрясением 1887 года», то я бы их с большой охотой почитала. Очень интересуюсь темой церквей г. Верного.

 

Документы из ЦГА РК.

Что-то приведу полностью, что-то в цитатах и выписках (орфография и стиль сохранены).

Букв, конечно, много, но может у кого-нибудь хватит сил прочесть до конца.

 

«Приговор (прим. моё - Решение)

от 14 марта 1871 года жителей Станицы и выселка Алматинских (прим. моё – выселок Алматинский - позже станица Мало-Алматинская, Малая станица)…слушали:

приговор наш состоявшийся в 1-е число Декабря 1866 года…, в котором между прочим было заявлено, «существующую церковь в Больше Алматинской станице перенести в Мало Алматинскую станицу с наименованием храмом  во имя Казанской Божией Матери, в память основания Станиц 8-го июля 1855  и 1856 годов и удаления из края вторгнувшихся было Коканцев - 22-го Октября 1860 года, а вместо этой церкви построить новую каменную, для чего мы обязались в течении 10-ти лет вносить по одной пудовке хлеба с каждой засеваемой десятины и по 5 коп. с каждого имеющегося у нас улья пчел».

Имея ввиду, что как в первом случае, так и во втором – приступлено уже к исполнению, т.е. каменная церковь строится, хлебов с хлебопашцев и с пчеловодов деньги вносятся, то чтобы не отдалять удобнаго и с тем вместе возможнаго времени на переноску деревянной церкви, мы, в следствии заявления Станичного Атамана, единогласно определили: просить Его Превосходительство Военного Губернатора:

1). Разрешить теперь же перевезти из Больше-Алматинской станицы деревянную церковь в выселок Мало Алматинский, поставив ее на указанное в 1868 году Его же Превосходительством место.

Со своей же стороны  мы обязываемся без возмездно перевести церковь своими силами, так ровно обязываемся по возможности подвезти к месту окладки церкви, для фундамента камня по одному возу каждым домовладельцем, имеющим конную силу.

2). Сделать распоряжение об отдаче постройки церкви с торгов и принять меры, если Его Превосходительство найдет возможным, окончить постройку к осени сего же года.

3). Так как на отстройку церкви потребуется значительная сумма, которая должна будет выдаваться из образовываемого чрез продажу хлеба и пятикопеечного сбора с пчеловодов капитала, которого однакож в достаточности у нас нет, то не признает ли Его Превосходительство возможным позаимствовать из войсковых сумм то количество денег, которое потребуется на окончательную отстройку церкви с тем, чтобы долг этот был записан на Станичное управление, с обязательством пополнить долг из капитала образовываемаго от сбора хлеба и с ульев денег.

4). В видах первоначальнаго преобретения необходимой церковной утвари позволить открыть доброхотный сбор, по крайней мере в двух ближайших областях, т.е. Семиреченской и Семипалатинской, через особо выбранных от нас людей. Для чего же выбираем двух человек казака Дмитрия Змейкова и Истукария Власова, которыя, по хорошему своему поведению, заслуживают общественного доверия.

Приговор этот по надлежащим подписанием, записав в книгу о приговорах и чрез Уезднаго Начальника представить Г. Военному губернатору.

В удостоверение чего и подписуемся.

Далее подписи казаков.

Приговор этот составлен в присутствии моем и подписан наличным числом обывателей бывших на сходе 14-го марта.

Алматинский Станичный Атаман…..подпись.

Печать».

 

• «Перенесение и постановка церкви М.станицы будет кончена  к 22 октября 1871 года.»

 

• 30 апреля 1871 г.

Областное Семиреченское Правление → Алматинскому Станичному Атаману.

… приискать, не прибегая к торгам (прим. моё - в современном звучании тендер), желающих взять на себя как перевозку, так и постановку церкви на новом месте.

 

• План и фасад деревянной церкви, предположенной к перенесению из ст. Больше Алматинской в ст. Мало Алматинскую.

 

• Военный Губернатор Семиреченской области просит благословения Архипастыря на перенесение из Больше Алматинской станицы находящейся в оной деревянной церкви в выселок Мало Алматинский.

 

• План деревянной церкви и проектированной пристройки станицы Больше Алматинской переданы делопроизводителю Областного Правления.

 

• 31 июля 1871 г.

Первосвященный Епископ Томский → г. Военному Губернатору (прим. моё – в описываемый период Семиреченская область по церковным делам относилась к Томской Духовной Консистории)

«…разрешено так же и перенесение церкви в Мало-Алматинский выселок…»

 

• Жители станицы и выселка Алматинских приговором, состоявшимся в 12 день минувшего сентября (1871 г.) постановили строющуюся в выселке Алматинском деревянную церковь обшить тесом. Расход потребный на обшивку этой церкви отнести на сумму собираемую о сбора хлеба и с ульев пчел.

 

• Подрядчик, отставной рядовой Иван Васильев 3-го ноября 1871 года письменно заявил, что постройка церкви, перенесенной из станицы в выселок Алматинский, производимая им по контракту, заключенному  11 мая 1871 года и на обшивку оной – окончена, за исключением постановки иконостаса, окраски крыши, щекатурки и беления фундамента и вставки в четыре окна железных решеток, каковая работа остается не окончена им: вторая и третья – по случаю наступления холода, чего впрочем Васильев обязался исполнить тот час же при появлении тепла, а первая и последняя по случаю нахождения предметов тех при старой церкви, исполнение которых отлагается впредь до освобождения оттуда.

 

• Приемный Акт об освидетельствовании постройки церкви в ст. Мало-Алматинской был представлен Военному Губернатору Семиреченской области 20 ноября 1871 года.

[soandso]

Возможно, вы правы.

Я прочитал у Лухтанова в его Энциклопедии про Казанскую церковь:

...в 1871 году перенесли в Малую станицу, несколько перестроив, укрепив и придав ей более церквообразный вид...

В землетрясении 1887 года церковь не устояла и получила очень серьезные повреждения, в силу чего ее решили разобрать. Через 11 лет, в 1898 году,использовав старые материалы, построили новую, совершенно другого облика.

 

Написано - получила ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНЫЕ ПОВРЕЖДЕНИЯ.

 

А в отчете геолога И.Мушкетова "Верненское землетрясение 1887 года" написано:

В то время, как в г.Верном разрушились почти все каменныя здания (до 1500 домов), в ст.Алматинской попадали только трубы и печи...даже высокие деревянныя дома с башнями потерпели меньше повреждений сравнительно не только с высокими, но даже низкими каменными домами.

 

То есть, с одной стороны, Казанская церковь была разрушена и выстроена после землетрясения заново - с другой стороны, ученый пишет, что деревянные строения в станицах практически не пострадали.

Из чего и делал вывод, что церковь была все же не деревянной.

Опять же повторяю, что не настаиваю

 

Фото из отчета Мушкетова

Одна из станичных церквей (не уточнена какая)

 

Что осталось от Покровской церкви

[evla]

 

Подскажите друзья, какое это за пересечение улиц?

 

Ленина-Советская. Угол, на котором был военный госпиталь, а теперь стоит жилой комплекс «White Fort»

 

Добавлю. Здание несколько я знаю здание было историческое, бывший дом губернатора (Колпаковского). Но мерзавцы родства не помнящие за денюжку дали разрешение на строительства курятника с громким названием

Сообщение отредактировал evla: 23.12.2014, 17:48:48

[lanastep]

Что осталось от Покровской церкви

Про Покровскую и Троицкую церкви г. Верного.

Из фондов ЦГА РК (выписки)

Из документов следует, что:

- Верхняя часть города заселена преимущественно русскими православными людьми, которые более других отдалены от единственной в городе приходской церкви Покровской.

-  они просят разрешить построить церковь  во имя Св. Предтечи Крестителя Иоанна на Каменной площади и разделить 40 000 руб., выделенных на постройку Покровской церкви (Комитет по распределению пожертвований пострадавшим от землетрясения, на возобновление и ремонт разрушенных землетрясением зданий, назначил 30 000 руб. на возобновление Покровской церкви в г. Верном и 10 000 руб. – это церковные деньги Покровской церкви)

 - Еще при первом Городском Голове была определена Каменная площадь к постройке на ней церкви.

- в Думе ныне ( август 1893 г) постановлено строить церковь там же, на Покровской площади, где есть хотя и временная, но все таки церковь.

- церковь на Каменной площади строить предполагают, но только после постройки Покровской церкви.

- из Туркестанской Духовной Консистории поддерживают просьбу мещан верхней части города « …одновременной постройки двух храмов. Построением сих храмов и имя Боже сугубо прославится и с нас православных Вернеских граждан снимется поношение магометан, похваляющихся множеством своих мечетей и презрительно кивающих на нас головами своими за недостаточностью у нас Храмов Божиих»

- председатель Комитетов по постройке церквей г. Верного – старой Покровской и Троицкой на Каменной площади, священник Александр Новиков (были утверждены 2 самостоятельных комитета): «приступая к подготовительному делу  - старую Покровскую церковь  приказано строить на прежнем фундаменте церкви, по каковой причине присланный из С-Петербурга, в образец проект построения Покровской церкви в некоторых частях придется видоизменить». Он (председатель) просит Военного Губернатора назначить архитекторов - одного или двоих, как для  составления планов и смет на обе церкви, так и для наблюдения и руководства за работами при постройке.

- в Покровскую церковь назначили г. Нарановича

- в Троицкую церковь назначили г. Брусенцова

-  24 января 1894 года было произведено освидетельствование работ по укреплению стен Покровской церкви «Акт  по приведению Покровской церкви в безопасный вид».

Были выставлены вертикальные стойки стен, скреплены парными сжимами, стойки углублены в землю, обложены камнями и засыпаны землей сплошною утрамбовкою.

- 11 мая 1894 года   г. Военному губернатору  Семиреченской области был представлен  проект и смета на постройку новой деревянной церкви во имя Пресвятыя и Животрорящая Троицы на Каменной площади в г. Верном.

-  комитет по постройке Троицкой церкви просит Военного губернатора  Семиреченской области разрешить уменьшить размеры северного и южного крылец – устроить их шестиаршинными.

- 10 декабря 1895 г. Младшего Архитектора Борисоглебского приглашали « пожаловать для освидетельствования Троицкой церкви. Акт освидетельствования таковой передать Комитету по постройке сказанной церкви».

-  27 августа 1897 года Заведующий Верненской Троицкой церковью Александр Новиков  просит Строительное отделение при Семиреченском областном правлении прислать проект наружной оштукатурки Верненской Троицкой церкви, с тем, чтобы возможно было в Сентябре этого года приступить к оштукатуриванию Троицкой церкви.

 

После землетрясения 28 мая 1887 года в Покровской церкви шли богослужения и отпевали «убитых от землетрясения» и «задавленных от землетрясения».(из метрической книги  Покровской церкви города Верного за 1887 год).

 

Поэтому согласиться с тем, что эта куча мусора  то , что осталось от Покровской церкви – не могу.

Сообщение отредактировал lanastep: 23.12.2014, 18:23:51