Зеленоухий прям в ударе, красиво расписанно, собственно по Книге вообще без вопросов...
только не...
- нет смысла постоянно цитировать Притчи и Откровения если не отталкиваетесь от Пророчеств...
- не только Ситхи...
- электрон - плохой пример, он часть Создания и существует в пяти состояниях Вещества, а Создателю приходится проявлять себя в своём создании...
-
Мне очень помогла понять Троицу аналогия с солнцем: ...
...Пример более усугубляет проблему что ничего в мире не имеет аналогию, кроме как языческих Божеств, как брахман, ра, исида, осирис, показываютщих тритеизм.
Тоже не корректно - тогда отталкивайтесь от Пта...
А вас не смущает, что вы пытаетесь здесь учить библии, но распространяете ложь людей, которым вы доверили свои души?
вот, вам информация к размышлению
Милейший "Пират", шибко сомневаюсь чьто Ваша душа нужна кому либо из присутствующих...
Пожалуйста, давайте придерживаться Темы - "Кто-нибудь читает библию?", все прочитавшие имеют право поделиться своим восприятием и воззрением. Так?
Вы же не обвиняете уважаемого "Друга*" в христианском салафизме...
Если есть что возразить - изложите своё мнение без ругани.
Да прибудет с Вами воля всевышнего!
О! Какдела нарисовался
давненько не было
как сам поживаешь? истину нашел? или лучше на Вы?
ДругИисуса отвечает по писанию, не искажая
вроде не ругался
можно прям в тему
Итак,
Священное Писание о Божественной природе Иисуса Христа
"Свидетели Иеговы" прекрасно понимают, что если Христос окажется Ягве, Сущим, т.е. Истинным Богом, то вся, абсолютно вся их "теология" распадется, как карточный домик. Показав, что Ягве и Христос - одно и то же Лицо, мы обнаружим явную несостоятельность и натянутость их богословских спекуляций.
Итак, давайте обратим внимание на то, что говорит Священное Писание о нашем Спасителе. "Свидетели Иеговы" очень любят цитировать Второзаконие 6, 4, где говорится следующее: Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть (Шема Исраэль Адонай Элогэйну Адонай эхад). Таким образом они пытаются доказать, что Истинный Бог - только один ("один" в смысле "единица"). А между тем слово "эхад" означает именно единство между чем-то и чем-то. Это же слово используют для одного дня и ночи - "день один" (Быт. 1, 5), и для обозначения единства между мужчиной и женщиной - "одна плоть"). Далее мы приведем знаменитые мессианские, пророческие тексты, которые даже "Свидетели" относят ко Христу:
Итак Сам Господь (Ягве) даст вам знамение: се дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя ему Эммануил (букв. - Бог или Ягве, т.к. Ягве "единственный Бог") с нами (Ис. 7, 14). Единственный верный перевод имени "Эммануил" - "с нами Бог". А поскольку нет другого (истинного) Бога, кроме Ягве (Ис. 43, 10-11), то Иисус Христос и Ягве - одно и то же Лицо. Он пророчествовал о Себе, и пророчество это исполнилось, как это и описал апостол Матфей (1,18-23).
Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь Мира (Ис. 9, 6). Это пророчество заключает в себе то, о чем с трепетом писал святой апостол Павел: ...Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти... (1 Тим. 3, 16). Итак, Сам Ягве обещал жить среди людей, как человек. В этом тексте приведены непередаваемые качества Бога: кто, кроме Иеговы, - Бог Крепкий? Кто, кроме Бога, Отец вечности? Здесь же на память приходит и библейское имя - "Михаил" (Мих-а-Эль), которое переводится "Кто таков, как Бог?".
Иеговисты пытаются игнорировать это обстоятельство, говоря, что Христос - "могущественный Бог", но не Всемогущий, каким является только Иегова. Они приводят как аргумент текст из посланий святого апостола Павла (1 Кор. 8, 5): есть так называемые боги, или на небе, или на земле... Помещая этот стих в своё истолкование, они имеют только 2 взаимоисключающих возможных решения: либо Христос - не истинный Бог (а следовательно, Он - "ложный" Бог), что для них неприемлемо, либо Иисус Христос - Истинный Бог (и тогда получается, что есть 2 истинных Бога), а это для них также неприемлемо.
Здесь уместно указать главы Священного Писания, где Христос и Ягве представлены в одних и тех же образах:
Ягве Слава Ис. 42,8 Творец Ис. 40,28 Искупитель Ис. 33,22 Судья Ис. 33,22 Царь Ис. 33,22 Скала Втор. 32,3-4 Начало и Конец Ис. 41,4
Иисус Христос Слава Мф 16,27 Творец Еф. 3,9 Искупитель Деян. 4,12 Судья Ин. 5,22 Царь Апок.19,11-16 Скала 1 Кор. 10,4 Начало и Конец Апок. 1,8-11
Сообщение отредактировал Пират: 27.08.2017, 18:22:26