Сообщений в теме: 15051

[china]

Вы, гаешник, сотворивший себе идолов, вы, слепец, поклоняющийся "богу", выдуманному за тысячи лет разными "пророками", жуликами и бесноватыми всех мастей?

+1

Сообщение отредактировал china: 04.12.2007, 22:43:12

[don62]

Ну и чего такого "одного и того же" напридумывали ваши "пророки"? Потоп и ковчег?

Не совсем. Как насчёт понятий грех и искупление через жертву? Как насчёт страдающего и умирающего за чужие грехи Мессии?

Сколько угодно. Самоотверженная сестра Думузи Гештинанна жертвует собой, уходя в царство мертвых ради спасения брата и ради спасения людей (воскрешения богини плодородия Инанны, в отсутствие которой землю поражают засуха и неурожай). Не мессия (пока что), но тоже богиня. Конкретная трактовка мифа с Иисусом - церковная замануха, призванная держать в повиновении "малых сих".

Та же легенда присутсвует чуть ли не у каждого древнего народа в мире. Удивляет странное совпадение множества подробностей.

Меня как раз таки не удивляет, по двум причинам.
а) Все наводнения между собой похожи, иногда даже в множестве подробностей.
б) Вавилоняне и иудеи жили в одной местности и примерно в одно время. Иудеи вроде бы даже одно время жили в Вавилонии (в плену). Что удивительного в том, что они адаптировали легенду о потопе и внесли ее в свой реестр (завет)?

Угу, вот только никто и никогда не видел ни того, ни другого. Кстати, а кто из древних кормил народ хлебами? А кто прощал грехи? А кто призывал любить врагов? Просвятите.

Угу. На сомнительном (весьма сомнительном) предположении о реальном существовании Иисуса строится ваша вера? Так неинтересно, знаете ли. Врагов (грешных людей, в частности) прощали многие боги, в т.ч. Энлиль, который заранее предупредил Утнипишту о подготавливаемом другими богами потопе и научил его построить ковчег и спасти людей и животных.

Научных фактах???

Ваше чувство юмора вас покинуло?

Кстати, еще о заимствованиях и компиляциях.

В городе Матхура правил неправедный царь Канса. Чтобы избавить от него землю, Вишну решает родиться в человеческом облике. Канса слышит предсказание, что он умрёт от руки восьмого сына своей двоюродной сестры Деваки, и убивает всех рождающихся у неё от Васудевы сыновей. Спасается лишь седьмой сын, Баларама, а восьмого сына, К., едва тот родился, Васудеве чудесным образом удаётся переправить на другой берег Ямуны, где он воспитывается в семье пастуха Нанды и его жены Яшоды. Канса, узнав об исчезновении новорождённого, приказывает убить всех младенцев в Матхуре.

Ничего такого не напоминает? Царь Ирод такой, избиение младенцев?

Вы зачем паясничаете? Вам не жаль себя, пожалейте хотя бы близких, ведь на них всё отразится. Не верите? Не надо. Просто проходите мимо.

Я не паясничаю. Я призываю вас, пока не поздно, отречься от лживых богов и ложной веры и прийти к истинному богу - Богу нашему Мардуку.

Пс. По поводу чудес, сотворенных Иисусом - он вроде как вселил бесов в стадо свиней. А откуда взялись вдруг свиньи в Иудее, ведь свиноводство иудеям было запрещено их верой?

[Хитклиф]

Сколько угодно. Самоотверженная сестра Думузи Гештинанна жертвует собой, уходя в царство мертвых ради спасения брата и ради спасения людей (воскрешения богини плодородия Инанны, в отсутствие которой землю поражают засуха и неурожай). Не мессия (пока что), но тоже богиня. Конкретная трактовка мифа с Иисусом - церковная замануха, призванная держать в повиновении "малых сих".

И где здесь понятие греха? Где, собственно сходство? Богиня и Мессия это очень разные персоны. Сходство настолько надуманно, что возникает вопрос, а есть ли вообще сходство? Кстати вам бы стоило глубже изучить шумеро-аккадскую мифологию. Тогда вы возможно нашли бы в ней упоминания о более древнем монотеистическом культе поклонения Богу Илу (или Эль, или Элоах, или Элохим).

Иудеи вроде бы даже одно время жили в Вавилонии (в плену). Что удивительного в том, что они адаптировали легенду о потопе и внесли ее в свой реестр (завет)?

Потрясающие познания. Вы когда-нибудь слышали о месте где родился Авраам и откуда происходила его вера?

Угу. На сомнительном (весьма сомнительном) предположении о реальном существовании Иисуса строится ваша вера?

На сомнительном? Да нет же, на вполне научном (если историю считать наукой).

Так неинтересно, знаете ли. Врагов (грешных людей, в частности) прощали многие боги, в т.ч. Энлиль, который заранее предупредил Утнипишту о подготавливаемом другими богами потопе и научил его построить ковчег и спасти людей и животных.

Потрудитесь отыскать источник этого мифа. И кстати, где в этом мифе повеление любить врагов?
В остальном всё так же ясно как и то, что Наполеон это простая компиляция Александра Великого.

Я не паясничаю.

Моё дело предостеречь, дальше хлебайте сами.

Пс. По поводу чудес, сотворенных Иисусом - он вроде как вселил бесов в стадо свиней. А откуда взялись вдруг свиньи в Иудее, ведь свиноводство иудеям было запрещено их верой?

Дело происходило в стране Гадаринской и Гергесинской, или, по другому, в десятиградии. Т.е. в эллинистической колонии завоёванной в своё время Антиохом III... Дальше продолжать, или своим умом дойдёте?

Сообщение отредактировал Хитклиф: 05.12.2007, 00:35:17

[простотак]

Опять у вас покатило? Кучка бесноватых "ученых" против свежеуверовавших неучей... Решают - есть бог, или нет его .... если он есть, то вам ничего не перепадет...

О... добродетельный
О... латентный мудрец
Да не обвини мя за глупость сию, что всё-таки запостился тутова я
Но не в силах был удержаться, чтобы посветить блуждающимся фонариком своим
Шобмя
Начали...

[простотак]

Не искавшие, да обретите, если по силам вашим:
сайт про Ницше;
Книга для всех и ни для кого.

Заратустра спустился один с горы, и никто не повстречался ему. Но когда вошел он в лес, перед ним неожиданно предстал старец, покинувший свою священную хижину, чтобы поискать
кореньев в лесу. И так говорил старец Заратустре:
"Мне не чужд этот странник: несколько лет тому назад проходил он здесь. Заратустрой назывался он; но он изменился.
Тогда нес ты свой прах на гору; неужели теперь хочешь ты нести свой огонь в долины? Неужели не боишься ты кары поджигателю?
Да, я узнаю Заратустру. Чист взор его, и на устах его нет отвращения. Не потому ли и идет он, точно танцует?
Заратустра преобразился, ребенком стал Заратустра, Заратустра проснулся: чего же хочешь ты среди спящих?
Как на море, жил ты в одиночестве, и море носило тебя.
Увы! ты хочешь выйти на сушу? Ты хочешь снова сам таскать свое тело?"
Заратустра отвечал: "Я люблю людей".
"Разве не потому, -- сказал святой, -- ушел и я в лес и пустыню? Разве не потому, что и я слишком любил людей?
Теперь люблю я Бога: людей не люблю я. Человек для меня слишком несовершенен. Любовь к человеку убила бы меня".
Заратустра отвечал: "Что говорил я о любви! Я несу людям дар".
"Не давай им ничего, -- сказал святой. -- Лучше сними с них что-нибудь и неси вместе с ними -- это будет для них всего лучше, если только это лучше и для тебя!
И если ты хочешь им дать, дай им не больше милостыни и еще заставь их просить ее у тебя!"
"Нет, -- отвечал Заратустра, -- я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден".
Святой стал смеяться над Заратустрой и так говорил: "Тогда постарайся, чтобы они приняли твои сокровища! Они недоверчивы к отшельникам и не верят, что мы приходим, чтобы дарить.
Наши шаги по улицам звучат для них слишком одиноко. И если они ночью, в своих кроватях, услышат человека, идущего задолго до восхода солнца, они спрашивают себя: куда крадется этот вор?
Не ходи же к людям и оставайся в лесу! Иди лучше к зверям!
Почему не хочешь ты быть, как я, -- медведем среди медведей, птицею среди птиц?"
"А что делает святой в лесу?" -- спросил Заратустра.
Святой отвечал: "Я слагаю песни и пою их; и когда я слагаю песни, я смеюсь, плачу и бормочу себе в бороду: так славлю я Бога.
Пением, плачем, смехом и бормотанием славлю я Бога, моего Бога. Но скажи, что несешь ты нам в дар?"
Услышав эти слова, Заратустра поклонился святому и сказал:
"Что мог бы я дать вам! Позвольте мне скорее уйти, чтобы чего-нибудь я не взял у вас!" -- Так разошлись они в разные стороны, старец и человек, и каждый смеялся, как смеются дети.
Но когда Заратустра остался один, говорил он так в сердце своем: "Возможно ли это! Этот святой старец в своем лесу еще не слыхал о том, что Бог мертв".

[простотак]

НА БЛАЖЕННЫХ ОСТРОВАХ

Плоды падают со смоковниц, сочные и сладкие; и когда падают они, лопается их красная кожица. Я – северный ветер для спелых плодов.

Так, подобно плодам смоковницы, достаются вам поучения эти, друзья мои: пейте же сок их и вкушайте их сладкую мякоть! Осень вокруг, и чистое ясное небо, и к вечеру клонится день.

Взгляните, какое изобилие вокруг нас! И находясь тут, как славно смотреть в морские дали.

Некогда, глядя в даль моря, говорили "Бог"; ныне же учу я вас говорить "Сверхчеловек".

Бог – это некое предположение; но я не хочу, чтобы домыслы ваши простирались далее вашей созидающей воли.

Вы можете создать Бога? – Так не говорите тогда ни о каких богах! Но Сверхчеловека создать возможно.

Быть может, это будете не вы сами, братья мои! Но переделать себя и стать отцами и предками Сверхчеловека – да будет это лучшим созданием вашим!

Бог – это предположение; но я хочу, чтобы предположения ваши были заключены в границах допустимого.

Вы можете помыслить Бога? – Но пусть воля к истине означает для вас, что всему надлежит преобразоваться в человечески мыслимое, человечески видимое и человечески ощущаемое! Собственные чувства ваши должны быть продуманы до конца!

И то, что называете вы миром, должно быть сперва еще создано вами: ваш разум и воображение, ваша воля и ваша любовь – вот что должно стать миром! И поистине, для блаженства вашего, о познающие!

И как вы переносили бы жизнь без этой надежды, вы, познающие? Непозволительно вам сродниться с непостижимым и неразумным.

Но открою вам все сердце свое, друзья мои: если бы боги существовали, как бы вынес я, что я не бог? Итак, никаких богов нет!

Вот этот вывод сделал я; куда же он ведет меня?

Бог – это вымысел: но кто испил бы всю муку этого вымысла и не умер? Неужели нужно отнять у творящего веру его, запретить орлу парить в горных высях?

Бог – это мысль, которая все прямое делает кривым и все неподвижное – вращающимся. Как? Значит, и само время отбросить, и все преходящее считать за ложь?

Мыслить подобное – это вихрь и кружение для костей человеческих и тошнота для желудка: поистине, болезнью кружения называю я такие мысли.

Скверным и враждебным человеку называю я учение это о едином, цельном, неподвижном, сытом и непреходящем!

Все непреходящее есть только символ! [1] Поэты же слишком много лгут.

Но о времени и становлении должны говорить высочайшие символы: им надлежит восхвалять все преходящее и быть оправданием ему!

Созидание – вот величайшее избавление от страданий и облегчение жизни. Но чтобы явился созидающий, необходимы страдания, и многое в жизни должно преобразиться.

Да, много горечи – горечи умирания – вместит ваша жизнь, созидающие! Так становитесь вы защитниками преходящего и несете оправдание ему.

Чтобы сам созидающий стал новорожденным младенцем, должно ему стать роженицей и претерпеть муки ее.

Истинно говорю вам, через сотни душ проходил путь мой, через сотни колыбелей и родильных потуг. Сколько раз уже расставался я и ведаю последние, разрывающие сердце часы.

Но так желает созидающая воля моя, моя судьба. Или правильнее будет сказать: именно такой судьбы жаждет воля моя!

Все чувствующее страдает во мне, заключенное в темницу: но воля моя неизменно приходит ко мне как освободительница и вестник радости.

Воля освобождает: вот истинное учение о воле и свободе – так учит вас Заратустра.

Не желать, не оценивать, не созидать – пусть эта усталость будет всегда подальше от меня!

Даже познавая, чувствую я только радость воли моей, радость порождения и становления; и если познание мое невинно, то оттого, что живет в нем воля к порождению.

Прочь от Бога и от всех богов отвращает меня эта воля; к чему было бы творить, если бы они существовали!

Но снова и снова влечет меня к людям, к творчеству пламенная воля моя; так молот устремляется на камень.

О люди, в камне дремлет образ, образ образов моих! О, почему в столь грубом и безобразном камне суждено было ему покоиться!

Ныне же молот мой неистово разрушает темницу его. Пусть от камня летят осколки: что мне до этого?

Завершить хочу я начатое: ибо тень посетила меня – самая тихая, самая легкая тень однажды приблизилась ко мне!
Тенью явилась ко мне красота Сверхчеловека. О братья мои! Что мне теперь боги!

Так говорил Заратустра.

[простотак]

О священниках

И однажды Заратустра подал знак своим ученикам и говорил им эти слова: "Вот -- священники; и хотя они также мои враги, но вы проходите мимо них молча, с опущенными мечами!
Также и между ними есть герои; многие из них слишком страдали; поэтому они хотят заставить других страдать.
Они -- злые враги: нет ничего мстительнее смирения их. И легко оскверняется тот, кто нападает на них.
Но моя кровь родственна их крови, и я хочу, чтобы моя кровь была почтена в их крови". -- И когда прошли они мимо, напала скорбь на Заратустру; но недолго боролся он со своею скорбью, затем начал он так говорить: Жаль мне этих священников. Они мне противны; но для меня они еще наименьшее зло, с тех пор как живу я среди людей.
Я страдаю и страдал с ними: для меня они -- пленники и клейменые. Тот, кого называют они избавителем, заковал их в оковы: В оковы ложных ценностей и слов безумия! Ах, если бы кто избавил их от их избавителя!
К острову думали они некогда пристать, когда море бросало их во все стороны; но он оказался спящим чудовищем!
Ложные ценности и слова безумия -- это худшие чудовища для смертных, -- долго дремлет и ждет в них судьба.
Но наконец она пробуждается, выслеживает, пожирает и проглатывает все, что строило на ней жилище себе.
О, посмотрите же на эти жилища, что построили себе эти священники! Церквами называют они свои благоухающие пещеры.
О, этот поддельный свет, этот спертый воздух! Здесь душа не смеет взлететь на высоту свою!
Ибо так велит их вера: "На коленях взбирайтесь по лестнице, вы, грешники!"
Поистине, предпочитаю я видеть бесстыдного, чем перекошенные глаза стыда и благоговения их!
Кто же создал себе эти пещеры и лестницы покаяния? Не были ли ими те, кто хотели спрятаться и стыдились ясного неба?
И только тогда, когда ясное небо опять проглянет сквозь разрушенные крыши на траву и пунцовый мак у разрушенных стен, только тогда опять обращу я свое сердце к жилищам этого Бога.
Они называли Богом, что противоречило им и причиняло страдание; и поистине, было много героического в их поклонении!
И не иначе умели они любить своего Бога, как распяв человека!
Как трупы, думали они жить; в черные одежды облекли они свой труп; и даже из их речей слышу я еще зловоние склепов.
И кто живет вблизи их, живет вблизи черных прудов, откуда жаба, в сладкой задумчивости, поет свою песню.
Лучшие песни должны бы они мне петь, чтобы научился я верить их избавителю: избавленными должны бы выглядеть его ученики!
Нагими хотел бы я видеть их: ибо только красота должна проповедовать покаяние. Но кого же убедит эта закутанная печаль!
Поистине, сами их избавители не исходили из свободы и седьмого неба свободы! Поистине, сами они никогда не ходили по коврам познания!
Из дыр состоял дух этих избавителей; и в каждую дыру поместили они свое безумие, свою затычку, которую они называли Богом.
В их сострадании утонул их дух, и, когда они вздувались от сострадания, на поверхности всегда плавало великое безумие.
Гневно, с криком гнали они свое стадо по своей тропинке, как будто к будущему ведет только одна тропинка! Поистине, даже эти пастыри принадлежали еще к овцам!
У этих пастырей был маленький ум и обширная душа; но, братья мои, какими маленькими странами были до сих пор даже самые обширные души!
Знаками крови писали они на пути, по которому они шли, и их безумие учило, что кровью свидетельствуется истина.
Но кровь -- самый худший свидетель истины; кровь отравляет самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец.
А если кто и идет на огонь из-за своего учения -- что же это доказывает! Поистине, совсем другое дело, когда из собственного горения исходит собственное учение!
Душное сердце и холодная голова -- где они встречаются, там возникает ураган, который называют "избавителем".
Поистине, были люди более великие и более высокие по рождению, чем те, кого народ называет избавителями, эти увлекающие все за собой ураганы!
И еще от более великих, чем были все избавители, должны вы, братья мои, избавиться, если хотите вы найти путь к свободе!
Никогда еще не было сверхчеловека! Нагими видел я обоих, самого большого и самого маленького человека.
Еще слишком похожи они друг на друга. Поистине, даже самого великого из них находил я слишком человеческим! --
Так говорил Заратустра.

КАРОЧЕ, ЧИТАЙТЕ ПОЛНОСТЬЮ, особенно конец, где "о высшем человеке"...

[простотак]

Раньше мне было пофигу, есть он, кто то в него верит, кто то молится...чем ближе с этим сталкиваюсь, больше ненавижу и слышать разговоры о нем уже сил нет.

... а нафига тогда ветку эту читаете? Мазохизм? )

не читала эту тему, о своем личном пишу, о тех разговорах, которые ведутся у меня дома.

Уважаемая, дело в образованности каждого...

Кто-то тут объяснял своё антирелигиозное поведение тем, что сравнивал верующих с террористами, приводя в пример моджахедов и иеговистов. Но я бы сказал ей (ему): если вас заботят судьбы людей, то едьте в Пиндосию и бомбите Уолл-стрит, Макдональдс и Локхид Мартин на здоровье - мы вам потом памятник поставим.

[простотак]

[quote name='InJoyAndSorrow' post='4567281' date='03.12.2007, 13:02']
[quote]Теория Большого взрыва не даёт вам ответа на вопрос о

первопричинах ну и что? .. она стала чуть ли не официальной моделью мироустройства... хотя время от времени всплывают новые теории, обнаруживают явления которые противоречат ей и [/quote]
Нет милейший, ни черта она не является официальной моделью, она является одной из моделей мироустройства... тут это ни раз обсуждали, это проблема скорее ваших узких познаний в этой области..[/quote]
Уважаемая, не стоит торопиться с оценкой разумности визави.
Долгов, Зельдович, Сажин. Ранняя космология Вселенной. Изд-во московского универа, 1988.
Глава 1. СТАНДАРТНАЯ космологическая модель.
"Под термином, использованным в заголовке, мы понимаем модель горячей Вселенной, или модель Бигбадабума, которая стала общепринятой после открытия реликтового электромагнитного фона. Динамика модели хорошо известна и описывается уравнениями ОТО, однако начальные условия, приводящие к наблюдаемому миру, представляются загадочными. Новейшее развитие космологии состояло как раз в выяснении смысла и физических причин этих начальных условий, но не отметали справедливости старой космологии на более позднем этапе."
Думаю, вы и уважаемый чуд находитесь примерно на одинаковом уровне физических знаний, хотя нет...

[quote]А если мы возвращаемся к понятию бога, так же возникает вопрос, кто создал бога, если вы внимательно выше читали меня, я предопределила ваш вопрос... [/quote]
а как создалась точка сингулярности? курицею или само вылупилось?

[quote][quote]Если уж следовать вашей жёсткой формальной логике, то понятий хорошо-плохо и совершенно-несовершенно просто не может быть![/quote]
Вы в этом абсолютно првы, понятие добра и зла, плохо или хорошо, не существуют...в абсолюте [/quote]
это как посмотреть...

[quote][quote]В вере как раз пропагандируется мысль терпимости к трудностям - бог типа знает зачем он микробов создал и почему... но тут уже вопрос той или иной религии...[/quote] А если быть точнее он пропагандирует -немощь, болезненность, слабость и страдания...[/quote]
ктонить мог бы возразить, что оное осуществляет эволюцею

[quote]Вы расскажите это всем погибшим в конц лагерях во вторую мировую, я там не была, но это для меня плохо, и почему то непроизвольно напрашивается вопрос, а что Бог не мог придумать ничего более лучшего, чем Гитлер, Сталин, Муссолини, Наполеона, крестовых походов, "охоты на ведьм", Бен Ладена, взрывов школы Беслане... пр... Расскажите тем кто пострадал в результате всех этих трагедий, что это лично InJoyAndSorrow драматизирует это мир, а вообще мир совершенство...[/quote]
вот-вот...
за концлагеря ответить должен по преимуществу тот же Ницшо, не считаете?
А Гитлер, говорят, уже ответил, хоть и несполна...

[quote][quote]...взяли и вырвали слова из контекста ... [/quote]
Взяла и вырвала из контекста - так для общего развития, любая цитата - это и есть вырванное из контекста, если не знаете таких вещей, купите себе учебник по логике
[/quote]
ВСЕ, покупаем учебники по философии, где и про логику есть что почитать

[quote name='чуд' post='4567728' date='03.12.2007, 13:48']
[quote name='InJoyAndSorrow' post='4567281' date='03.12.2007, 13:02']
...взрыв эмоций и агрессии...
[/quote]
..дискутировать дальше пропало желание
[/quote]

милейший, с вами не дискутируют, вас пытаются простнапраста заткнуть, ибо ударяете по самолюбиям

[простотак]

Насчёт познаний - я знаком с основными космологическими моделями, стараюсь когда есть время читать научные статьи и следить за тем что происходит в мире науки, а также читаю некоторые филосовские труды физиков, потому что интересно именно их мнение по вопросам мироздания, а не теоретиков-философов (сейчас читаю Шредингера)...

Лучше наверное предупредить: я физик по образованию, так что лучше бы вы не вступали на эту зыбкую почву "я знаком с основными космологическими моделями"
Просто предупреждаю, бо не вы первый

а кто-таки первый из сонма соискателей?
я знаете ли не физик по образованию и в школе учился нехотя, но о следующем информирован:
1) фонарь испускает свет
2) свет - это поток фотонов
3) предельная скорость квантов света, т.е. фотонов, приблизительно равна 300 000 км/сек и является абсолютной величиной
4) скорость света, по одной теории, считается максимумом скоростей вообще

Я всегда был не в восторге от нур-образования...

[простотак]

я физик по образованию,

Наконец то я узнал вашу профессию

Что то мне эта ветка подозрительно напоминает одну закрытую

Вы наверное про Экономикс, а хотя она вроде ещё открыта

[простотак]

Чуд, а как вы считаете, Бог вечен?

Ээээ... Я, конечно, не Чуд, прошу простить, что со свиным рылом, да в калашный ряд лезу...
Уточняющий вопрос: какой именно бог имеется в виду?

Ежели, скажем, Шаб Ниггурат, то вроде бы вечен. Поскольку по определению он и есть время. Ежели, скажем, Зевс, али ещё кто, то вроде бы нет.

А теперь ещё более размытое измышление. Может, дело в системе измерения? Для нашей вселенной может быть вечен, а для своей - очень даже нет.

Меня в детстве очень озадачила теория фридмонов, до сих пор шизую на тему взаимовложенности миров.

Ухожу, ухожу, не физик я, не математик, так постебаться заглянул.

Так тут все завсегдатаи за тем тока и постятся вроде бы...
Взаимовложенность мира - так более справедливо, а по сути уподобление макроструктур составным элементам из-за влияния сил природы...

Сообщение отредактировал простотак: 05.12.2007, 06:48:04

[простотак]

2. вселенная состоит из множества паралеллных струн? или они могут пересекаться под углами?

Параллельностью там и не пахнет, те измерения совсем не эвклидовы, у них очень сложная геометрия, гораздо сложнее, чем например наши три измерения в эйнштейновском понимании.

Оо, так вы есчо и хеометрический вуз кончали?
Махистр естествокакбызнания, уважуха!

[простотак]

Бог не создал микробов и бактерий -они сами по себе в кибутцах лежат на диванах.
Бог придумал формулу глины и ксеноном "вкл ","выкл", на неё применял ,тут в почве появился импульс и сердце амёбы запульсировало.

а как диван тут нарисовался (создался)?
настоятельно рекомендую учить язык, или разговаривайте уж своими иероглифами

[простотак]

2ЧузенВан
Вы таки нашли уже смысл жизни?

Спрашивать о смысле жизни в теме про бога - офтоп и страшный грех...

Истина, истина...
Грешники заполонили землю и инет-узлы ея...
Но дон62 не таков, ибо вера его иная, и уважать её дОлжно...

[простотак]

3. была ли она пожтверждена хоть какими нить экспериментами?

тут тоже кое-что свеженькое

грандиозные размеры нашей вселенной объясняются тем, что вакуум в ней уравновешивает силу гравитации.

Сходил по ссылке, выделенное (мне) непонятно. Ведь сила может быть уравновешена только другой силой, или "там" опять обычные законы не работают?

А вот она ещё говорит:

Как утверждают Мерсини-Хафтон и ее соавторы, грандиозные размеры нашей вселенной объясняются тем, что вакуум в ней уравновешивает силу гравитации. Благодаря этому эффекту наша вселенная больше всех других, которые, в свою очередь, располагаются по ее краям и доступны для нашего наблюдения.

Похоже, эта Мерсини-Полтонн насмотрелась в девичестве австралийского сериала "Чародей"...
Вероятно, она пыталась объяснить, почему вселенная не стягивается под воздействием силы гравитации, уменьшаясь в объёмах, придавая вакууму некие внутренние силы упругости...
Странно, почему её "другие вселенные" не обладают таким же качеством?

[простотак]

Общался с санитарами ,наших там ,где то 1/3 остальные учатся,не на своих же им учиться,мы для них как мышки/кролики .
Пасторов у нас такая же картина ,вот с попами закавыка ,в дьяки никто не желает идти .
© Кибутц "40 лет без молитв".
типа целибат оральный.

весьма оригинальный словесный "пазл"
Слава Компартии!

3. была ли она пожтверждена хоть какими нить экспериментами?

тут тоже кое-что свеженькое

Не читайте на ночь желтой прессы. Размер Вселенной, оцененный по скорости разбегания равен около 150 млрд. световых лет в диаметре, возраст Вселенной - около 15 млрд.лет. Легко заметить, что открыть дыру "на краю Вселенной" физически невозможно, оттуда свет до нас не доходит, а внечувственным восприятием пока открывать физические объекты не научились.

трю-ю, трю-ю, трутуту
гостбастерс
*берегитесь вурдалаки*

[простотак]

Хитклиф, дон, может дело в том, что суьбы повторяются? ну или пути познания?

[простотак]

Никто из вас не может сравниться по уму с Гераклитом:
"Этот космос, тот же самый для всех, не создал никто ни из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно ЖИВЫМ ОГНЁМ, мерами разгорающимся и мерами погасающим."

Ошо, кстати, отзывался о нём как о будде.

Вердикт: бога нет, его зовут Аллах, Яхве, Вишну, Осирис, Род...

[sid_barrow]

2 don62: Пора нам приверженцам истинной веры объединиться против Ктулху и его слуг на земле