До наших дней сохранился обряд вызывания дождя (тасаттык), который восходит к древним представлениям тюркских народов о «дождевом камне» – джеде, таш, яда, сууташ, жайтас. Ислам с его развитой обрядностью глубоко проник в эту шаманскую церемонию.
Обычно тасаттык устраивают у речки, арыка, канала, во дворе дома, либо у дороги, чтобы добрые люди могли отведать жертвенной пищи. Считается, что кровь жертвенного животного должна стечь в проточную воду. В Южном Казахстане тасаттык нередко совершают у надмогильного сооружения – мазара, обычно на старом кладбище, а кровь жертвенного животного закапывают в землю. До и после трапезы мулла или кто-либо из участников обряда читает молитвы с обращением к Аллаху и предкам с просьбой о ниспослании дождя, благополучия и здоровья всем присутствующим.
Уже которую неделю дождь идёт. Нет обряда для его прекращения?