Сообщений в теме: 260

[Asahi]

TO jmag:
1. Я бы не стал столь категоричен в отрицании геоклиматического фактора... Ну хорошо, ответьте в таком случае: чем Вы объясните происхождение горлового пения не где-нибудь в африканской саванне или в русских лесах, а именно на Алтае и в Великой Степи целом? Почему симбиоз кая и кобыза возник в данном ландшафте а не в индийских джунглях? Уверен, последует молчание... А ответы типа "в культурной части проще запеть азиату, он как бы вырос на этом" адресован младшей группе детского сада, где и карапуз снова спросит: "То, на чём он (азиат) вырос - почему возникло не где-нибудь а именно здесь???"
2. Вы сами себе противоречите, так как уход тенгрианства и вместе с ним шаманизма связан именно с распространением ислама! Или, по-Вашему, тенгрианство ушло само по себе?

[Snare]

давно интересуюсь и пробую различные этноинструменты и перкуссии. раньше считал что вся прелесть только в афробразильской культуре. но с недавних пор в рамках "самоидентификации" заинтересовался тенгрианством, и степной культурой в частности. как-то на форуме Улытау мы обсуждали вопрос этники с их новым талантливым барабанщиком Игорем Джавадзаде, но пришли к выводу... да ни к чему так и не пришли . посему хотелось бы задать знающим пару вопросов.
1) кто был и что видел в музее нац. инструментов в парке 28 Панфиловцев? правда что Е.Хусаинов его директор? как можно познакомиться и поговорить с Хусаиновым тет-а-тет?
2) какие степные инструменты (не сувенирные, а реальные) можно найти в продаже, и где? кроме шанкобызов, их много в любых лавках сувениров.
3) ну и наконец, как вам саундтрек к Монголу? что за группа его исполняет? думаю, он подстегнет новую волну интереса к сабжу..

[Krossovka]

Как-то у нас на старой площади проводился какой-то фестиваль...современной музыки, вот там и выстапала какая-то группа(к сожалению не помню названия), специализирующаяся на горловом пении, в тандеме с каким-то диджеем....скажу Вам зрелище неописуемое, музыка всез заворожила...где-то даже записи есть дома, мы на видео снимали...музыка оболденная...недавно ещё показывали по Channel V FOLK Festival там выступала тувинская группа ...музыка ободенная

[jmag]

1.Ну хорошо, ответьте в таком случае: чем Вы объясните происхождение горлового пения не где-нибудь в африканской саванне или в русских лесах, а именно на Алтае и в Великой Степи целом? Почему симбиоз кая и кобыза возник в данном ландшафте а не в индийских джунглях? Уверен, последует молчание...

http://khoomei.com/types.htm
http://overtone.ru/d...nt=item&item=26
тут и про инуитов с аляски, и про африканцев, и про индусов, и про папуа-новая гвинея есть. Так что ГП как вид не принадлежит исключительно алтайцам, тувинцам и проч..

2. Вы сами себе противоречите, так как уход тенгрианства и вместе с ним шаманизма связан именно с распространением ислама! Или, по-Вашему, тенгрианство ушло само по себе?

Я не противоречу. Смысл такой: нет тенгри/шаманизма - нет культурной почвы для ГП. Это и есть причина. Что привело к тому, что ушло тенгрианство - вопрос другого качества. НЕ обязательно это должен быть ислам. Могут быть и другие причины. К якутам пришло христианство, к бурятам, калмыкам - буддизм. Тем не мене они поют, правда не так повально как тувинцы или алтайцы, но это не стерлось вообще.

[Kaya]

какие степные инструменты (не сувенирные, а реальные) можно найти в продаже, и где? кроме шанкобызов, их много в любых лавках сувениров.

Зря Вы так о шан-кобызах. В сувенирных лавках - сувенирные, а действительно хороший инструмент найти не так то и легко. Очень неплохие у Эдиля сейчас есть в наличии "соль", но на днях должны появиться всякие разные

[Asahi]

TO jmag:
1. Ну это уже чересчур! Не сочтите меня за расиста, но сравнивать папуасов, негров и индусов с сакральным голосом Великой Степи - откровенное кощунство (мягко говоря)! Тем более из приведенных Вами статей очевидно, что нечто подобное вроде как и имеется в других регионах, но их пение опять таки не идёт ни в какое сравнение с пылом, эпичностью и "ультразвуком" "недр" Центральной Азии!

2. Вы снова обобщаете, говоря теперь уже о религиях! Буддизм, насколько Вам известно, достаточно ТОЛЕРАНТЕН, якуты так и не стали такими христианами как русские. Ислам же достаточно жестко относится к разного рода языческим (pagan) течениям. Отсюда и искоренение косичек (кекель), горлового пения как атрибут шаманизма) и др. особенностей доисламского периода. Но вы пишите: "НЕ обязательно это должен быть ислам. Могут быть и другие причины." КАКИЕ - Вы так и не ответили... Но раз уж пошла в ход полемика (надеюсь конструктивная) но будьте любезны, ответьте на вопрос: какие причины?

[Snare]

диспутанты, не забывайте о моих вопросах плз!

[polytheme pam]

народ, дайте рабочие ссылки на тувинцев!

[jmag]

TO Asahi:
1. Ну так и подмывает меня счесть вас за расиста Такое ощущение, что задав этот вопрос вы хотели получить в ответ фразы типа "алга тюрки, тюрки зе бест, казахстан зе бест. придумали такую крутую штуку и т.п", и потом уповаться своей принадлежностью к "крутым челам" Нет , оно конечно, и алга и зе бест, но другие тоже достойны уважения.

2. Я не знаю какие причины, м.б. и ислам. Я просто хотел сказать, что не обязательно это должен быть только он один. Возможно воздействие было комплексное. Христианство выжигало огнем и мечом шаманизм в Сибири, но темне менее оно там выжило. Вряд ли более массированная атака была со стороны исламских проповедников в Кз. Скорее всего ислам наложидся на некий менталитет народа, плюс может политика еще и вот результат - решили отказаться от всего прошлого. Думаю лучше обратиться к историкам с этим вопросом.

диспутанты, не забывайте о моих вопросах плз!

- В музее был. Видел кучу древних инструментов. Сотрудники музея дали мини концерт, продеменстрировав игру и звучание неск. инструментов. Стоит сходить тем, кто не был. Про Кусаинова ниче не знаю
- Кроме шанкобыза продается еще домбра. В тех же сувенирных лавках. Например на зеленом базаре. Вот кобыз было бы прикольно достать, но тут наверно надо с вопросом в консерваторию обратиться. Они наверняка имеют контакты мастеров, которые их изготавливают.
- Фильм еще не смотрел, посему музло не слышал. Посмотрю - отпишусь.

народ, дайте рабочие ссылки на тувинцев!

tuvarock.nnm.ru - как уже и говорил, тут масса всего. Регистрируйтесь и качайте

[Asahi]

TO jmag:
1. А вот этноцентризм не надо ко мне цеплять! Я ни где не говорил о тюрках, а упоминал лишь регион и его геоклиматический фактор! То, простите, горлопанство, высказанное Вами ("алга тюрки, тюрки зе бест, и т.п.") говоришь лишь о Вашей склонности к непониманию моего вопроса, а также к игнорированию особенностей ландшафта на формирование данного феномена... Тюрки включают в себя, если Вы ещё не забыли, сартов, булгар, жителей Кавказа и Анатолии, которые не имеют традиции горлового пения, а посему речь должна идти больше о номадической цивилизации и о географии её зарождения, чья богатая история и её выражение в фольклоре Вами поставлена на тот же уровень с афро- и папуа-культурой Прошу очень внимательно читать: горловое пение Центральной Азии явно отличается пылом, эпичностью, "ультразвуком" и во всё этом присутствует пафос предков дальней (широкой) воли! Поэтому мне интересно, что послужило генератором этого величественного и отличительного от другого фольклора голоса...
2. Христианство выжигало огнем и мечом шаманизм в Сибири??? Любопытно, где это Вы прочитали, на какие источники ссылаетесь??? Далее Вы пишите: "Вряд ли более массированная атака была со стороны исламских проповедников в Кз. Скорее всего ислам наложидся на некий менталитет народа, плюс может политика еще и вот результат - решили отказаться от всего прошлого" А Вам не кажется, что фраза "ВРЯД ЛИ" не уместна, если Вы приводите доводы! По-Вашему получается, казахи покумекали, мол: Джигиттер, ислам наложился на наш менталитет, плюс ещё эта "саяси" - ал, давайте, откажемся от всего прошлого!" Взяли и решили, всё просто!?
TO Snare: Попробуйте обратиться в "Шебер-аул", там дадут консультацию. Координатов, к сожалению у меня сейчас нет...

Сообщение отредактировал Asahi: 26.09.2007, 10:47:37

[jmag]

а посему речь должна идти больше о номадической цивилизации и о географии её зарождения, чья богатая история и её выражение в фольклоре Вами поставлена на тот же уровень с афро- и папуа-культурой

Да один фиг что вы поставите во главу угла - тюрков вообще или номадов в частности. Фразы типа "поставлена на тот же уровень с афро.." явно отражают ваше пренебрежение к культуре последних. И о какой нафиг толерантности можно говорить ?

Прошу очень внимательно читать: горловое пение Центральной Азии явно отличается пылом, эпичностью, "ультразвуком" и во всё этом присутствует пафос предков дальней (широкой) воли!

Это вам так слышится. Понимаете, есть такая вещь как культурные особенности восприятия. Для того же африканца его песни отличаются пылом, эпичностью и т.д.
В целом же, есть довольно популярная гипотеза, что гп возникло как подражание звукам животных, птиц. Т.о. что тувинец, что папуас - все запели от одного. Другое дело, что у всех пошло по разному. Можно теперь конечно поразмышлять, почему именно у номадов пение разделилось на такие-то подвиды и звучит именно так , а не иначе, но только для чего ? С таким же успехом можно задуматься, почему финн говорит именно, что мы называем, по-фински, почему в их языке нет буквы Д, З, Б и т.д...

2. Христианство выжигало огнем и мечом шаманизм в Сибири???

А что не так ? Знаете как зовут известного якутсткого хомусиста - Спиридон Шишигин. Чисто якутское имя, не находите ? И таких примеров масса.

Что касается КЗ, то я исхожу из того, что влияние ислама в Кз не такое, как например в том же туркменистане. Все более чем демократично. Значит нет 100% уверенности, что только ислам все и похерил...

И еще, давате будем более сдержаны и не так напористы Не хочется, чтобы разговор перешел на взаимные перепалки. Мне самому больше импонирует именно тувинско-монгольские виды, поэтому я всецело разделяю ваше отношение к номадическому варианту. Но я не могу согласитья с тем подходом, который вы выбрали.

[Disciple-X]

Полностью согласен с jmag
Asahi, мне кажется вы немного перегибаете палку со своей зацикленностью на том, что горловое пение - привилегия народов Азии и Сибири.

Приведу цитату с сайта о горловом пении overtune.ru

Основные стили: хоомей, сыгыт, каргыраа,борбаннадыр, эзенгилэр (хотя понятие стиль скорее всего сюда мало подходит... я бы скорее назвал - "направления")

Также существуют разновидности: чыландык, деспен борбан, опей хоомей, буга хоомей, канзып, хову каргыраазы, кожагаркаргыраазы, даг каргыраазы....итд. В принцыпе назвать это стилями сложно, потому как каждый исполнитель вносит свое собственное индивидуальное направление.

Стоит отдельно выделить тибетское горловое пение ( стили "гюке", "дзоке", "гьер", ) подробнее о тибетском горловом пении читайте тут . Суть этого пеня в том, что монахи "настроены" каждый на свою ноту и при хоровом исполнении получается удивительный эффект.
Распространение горлового пение - Тыва, Хакассия, Монголия, Башкортостан, Бурятия, Алтай ( кай), Северная Африка, Тибет- теперь Индия, а также встречается у некоторых племен индейцев (напоминающее каргыраа). Индейцы вообще отдельная "история" . Уже давно доказана родственная связь между жителями центральной Азии и племенами индейцев

Больше всего развитие горлового пения произошло именно в Тыве. На мой взгляд горловое пение это скорее общение с природой - подражание звукам природы ( водопадам, ветру итд) Самым удивительным явлением пожалуй является воспроизведение 2 (некоторых случаях 3) звуков одновременно. На фоне тянущего звука в нижнем регистре звучит мелодия в верхнем регистре. (Сыгыт а также комбинации Хомей и Каргыраа в этом случае ситуация обратная - на фоне мелодии в нижнем регистре ей вторит верхний регистр) Горловое пение обычно удел мужчин, но встречается и женское.

В основном исполнители горлового пения не очень то разнообразны в репертуаре.... поют одни и те же народные песни с элементами импровизации. Исключением ( из того что слышал я), пожалуй, являются Sainkho Namtchylak,( Тыва - сейчас Австрия) Хуун-Хуур-Ту,( Тыва) Ят-Ха (Тыва), Ногон Шумаров (Алтай), Болот Байрышев (Алтай). Застать в России весьма сложно Так же существует огромное количество западных исполнителей использующие приемы горлового пения.

Прочитайте пожалуйста. Надеюсь вы сделаете правильные выводы и измените своё мнение о других народах, в культуре которых также присутствуют обычаи горлового пения.

Сообщение отредактировал Disciple-X: 27.09.2007, 01:42:04

[Asahi]

TO jmag & Disciple-X:
В приведенной Вами ссылке кроме всего прочего сказано, что "Больше всего развитие горлового пения произошло именно в Тыве". Вот я и придерживаюсь этого неоспоримого (даже Вами) факта! Речь идет не о привилегиях, а об уникальности Алтайского ландшафта и исключительных способностях его народов, владеющих в большей степени (нежели другие) этим даром, как видом ИСКУССТВА. Но Вы, я смотрю, никак не уймётесь, говоря о некоем "равноправии"? Ну что ж, давайте посмотрим...
- Многие этнографы и музыковеды отмечают особую музыкальность народов Алтая и особо яркое явление - горловое пение, которое считается общим ДОСТОЯНИЕМ музыкальной культуры тюрко-монгольских народов. Например, у тувинцев "хоомей" носит истинно НАРОДНЫЙ характер и развивается как совершенно самостоятельный жанр НАРОДНОЙ музыки. Теперь послушаем наших ценителей "равноправия" -jmag & Disciple-X о НАРОДНОМ характере горлового пения папуасов, тибетцев, народов Северной Африки и Америки!
- Горловое пение (хоомей), например, является СТЕРЖНЕМ всей национальной культуры тувинского народа, и развитым до высочайшего исполнительского мастерства. Приведите хоть один пример, говорящий о том же самом в культуре папуасов, северных африканцах или индейцев!
- Весь мир оглядывается в ту часть Великой Степи, где раздаются звуки горлового пения, в котором непременно таится некий величественный смысл ТЕНГРИ! Какой смысл таится в пении папуаса?
- Природа одарила кочевников центра Азии исключительным даром: воспроизведение "за троих-четверых" (три-четыре различных по высоте звука). Послушаем теперь подобную ПОЛИФОНИЮ из уст папуаса или бербера! Кстати, феномен трехголосия тувинских горловиков (а не папуасов и индейцев) заинтересовал американского исследователя, лауреата Нобелевской премии, ученого-физика Ричарда Фейнмана, и он был покорен им!
- Именно народы Алтайского региона горловым пением донесли до наших дней эпические полотна древнейшей тюркской манеры пения ? богатырские (батырские) сказания. К примеру, в героическом эпосе "Маадай-Кара" 7738 слов. Теперь послушаем папуасов?
- Именно у народов Алтая систематизирован этот вид искусства, разделенный на несколько направлений, стилей и разновидностей. Послушаем теперя папуасов или индейцев об их собственной системе или преподавательской методике!? Кстати, у индейцев горловое пение НАПОМИНАЕТ лишь один стиль алтайского пения ? "каргыраа". Суть тибетского горлового пения состоит в том, что монахи "настроены" каждый на свою ноту, а потрясающий эффект достигается лишь при хоровом исполнении.
- Раньше состязания (в эпосах) длилось часами, а то и сутками. Алтайцы попытались установить 12-часовой рекорд для книги Гиннеса, но поскольку в одном месте сделали остановку на 5 секунд, то им записали 4 часа 26 минут беспрерывного горлового пения. Теперь попрошу в студию папуасов и индейцев!
- Вы, господа ценители "равноправия" забыли о силе ландшафта (по древнеримски "гении места")! Сама природа способствовала изобретательности людей в поисках самовыражения, когда человек оставался наедине с бурной стихией. Горловое пение это феномен симбиоза горных и степных культур. Древние кочевники этих мест, путешествующие между горами Монголии, Тибета, Алтая и Тывы, так выражали свое восхищение красотой гор, подражая звукам природы и животных Алтая.
- Ещё одна деталь-отличие: наименование стиля "эзенгилээр" происходит от слова "эзенги" (стремена) и, пожалуй, наиболее точно передает основной смысл и характер его музыки. При езде на лошади серебряная уздечка, чепрак, приклеенный к седлу, соприкасаясь со стременами, издавали определенный ритмический звук. Для воспроизведения этих звуков всадник должен был занимать определенное положение в седле и ехать иноходь. Стиль "эзенгилээр" появился как подражание этим звукам.

Продолжение следует...

Сиквел
- Откройте Википедию, господа "борцы за равноправие", там сказано: "НАИБОЛЕЕ ИЗВЕСТНЫМ является тувинское горловое пение". Почему? Да потому что оно как уникальный вид искусства, ПРИСУЩ народам Алтайского региона! Вопрос Вам, господа радетели "равноправия": является ли этот вид искусства отличительной чертой (визитной карточкой, если хотите) народов Папуа-Новая Гвинея, Северной Африки и Америки? К примеру, в Тибете горловое пение есть компонент ритуала но ТОЛЬКО ЛИШЬ у монахов! Кстати, ламаизм проник в Туву в 17 веке и утвердился как официальная религия тувинцев во второй половине 18 века, то есть намного позднее, чем возникло горловое пение.
- Урмат Ынтаев, художественный руководитель ансамбля "АлтайКАЙ" сказал: "когда-то на Алтае находилась древняя энергетическая цивилизация, от нее нам осталось направление "кам" - шаманство, и "кайчи" - горловое пение". Я специально не берусь говорить о достоверности вышесказанного, а лишь хочу услышать нечто подобное от папуаса, бербера или туарега.
- Исторически, первое упоминание о горловом пении содержится в народном героическом эпосе "Бокту-Кириш и Бора-Шээлей", формирование которого относится к периоду возникновения в Туве феодального строя ? VI ? IХ вв. А первые письменные источники описания искусства горлового пения встречаются в литературе с середины 19 века (и описание не пения папуасов, а именно народов Алтая).
- И, наконец, шоу-бизнес? Конгар-оол Ондар (мастер-виртуоз) популярен во всем мире, на его концертах аншлаг! Выпустил в Америке шесть дисков, один из них ("Бэк Тыва Фьючер") в 1999 году попал в хит-парад газеты "New York Post" "10 добронравных дисков года": Пол Маккартни на четвертом месте, а он на десятом! Тувинцы были номинированы на соискание премии BBC World Music Award 2004 года и уже получали World Music Award 2002! Попрошу в студию теперь папуасов и индейцев!

Сообщение отредактировал Asahi: 27.09.2007, 18:50:58

[kinda001]

KOGDA notu ne dostayu notu na gorlo perehoju, potom bolit...

[jmag]

KOGDA notu ne dostayu notu na gorlo perehoju, potom bolit...

это вы о чем ?

TO Asahi:
Вся проблема в том, что о народах сибири и их супер искусстве только недавно узнали. До этого, я бы сказал, что до великой отечественной, о них знали столько же, сколько мы щас о папуасах. И в те времена соответственно и отношение к ним было как к дикарям. И наверное в те времена были подобные вам люди, которые говорили о величественности альп, редкой исключительности одаренного немецкого народа, которые, внесли неизмеримый вклад в мировую культуру и искусство (и с этим хрен поспоришь).
Пройдет время, и мы узнаем о чукчах, папуасах больше, и окажется, что там богатейшая культура...
Что касается "папуасов", то уже сейчас они покоряют мир своим диджериду (тоже кстати, играя на этом инструменте можно выдавать полифонию)..

Так что все относительно.

[Asahi]

TO jmag и ему подобным :
1. Господа "борцы за равенство", я в предыдущем сообщении выпалил артиллерию убедительнейших ФАКТОВ, которые доказывают, что горловое пение Альтайских простор наиболее развито нежели пение других регионов!!! Уважаемый jmag, давайте не будем заниматься демагогией, а биться фактами и аргументами! А ИХ У ВАС НЕТ, равно как их нет вообще!!! Вы это уже доказали.

2. Вы хотите сказать, что в затерянных джунглях всё ещё находятся племена, готовые за пояс заткнуть всё богатство культуры Алтая и Великой Степи??? Вы хотите сказать, что все подвиги и достижения кочевой цивилизации окажутся ничем по сравнению с мелкой охотой папуасов на кабана???

3. Если даже Вы ещё только вчера узнали о народах Сибири или Папуа-Новая Гвинея - это абсолютно не говорит о том, что их искусство начало развиваться только вчера! ОНО развивалось БЕЗ ВАС и ВАШЕЙ ИНФОРМИРОВАННОСТИ о нём!!! И сегодня мы наблюдаем насколько развито в данном случае - горловое пение у папуасов.

4. А что, Вы до сих пор сомневаетесь "в величественности Альп, в редкой исключительности одаренного немецкого народа, которые, внесли неизмеримый вклад в мировую культуру и искусство"??? Вот именно, что "с этим хрен поспоришь". Каждая нация (этнос, регион) исключительна в своих способностях! Негры, к примеру, бегают быстрее всех (а по-Вашему, и папуасы тоже бегают не хуже, просто мы мол ещё об этом не знаем); японцы и китайцы славятся сложнейшей чайной церемонией (а по-Вашему, и папуасы тоже имеют традиции не хуже, просто мы мол ещё об этом не знаем)... НОНСЕНС, ВЗДОР...!!!

5. Пройдет время, и мы узнаем о чукчах, папуасах больше, и окажется, что там богатейшая культура??? Мне кажется это уже явно похоже на диагноз, так как байки подобные тому, что именно у них оказывается появилось и развилось до невиданных для нас высот эпосы, айтысы, изобразительное искусство, да и вообще (что уж там мелочиться?) колесо, книгопечатание и двигатель внутреннего сгорания" достойны внимания палаты ?6.

P.S. Убедительно прошу Вас, господа "борцы за равенство", приводить АРГУМЕНТЫ и ФАКТЫ! (речь идёт не о газете естественно) А без них, Ваши "доводы" из области умопомрачительных гипотез и детских сказок...

Сообщение отредактировал Asahi: 28.09.2007, 09:49:36

[JayKay]

MODERATORIAL [JayKay]

kinda001 получает + за нарушение пункта 2.4правил конференции ЦТ.
2.4. Пользоваться транслитом в Конференции запрещено. Пользуйтесь системами транслитерации, например http://www.translit.ru/.

[jmag]

TO Asahi:
Вам бы вашу прыть да на благое дело....Вы сами-то какой вклад в популяризацию ГП делаете ? Сами-то хоть поете ? Или чисто так, потрандеть ?

[Asahi]

TO Asahi:
Вам бы вашу прыть да на благое дело....Вы сами-то какой вклад в популяризацию ГП делаете ? Сами-то хоть поете ? Или чисто так, потрандеть ?

Ну что ж, я вижу: ни аргументов ни фактов у Вас НЕТ!!! И кто из нас теперь должен сделать "правильные выводы и изменить своё мнение о других народах"? - Этот вопрос я задаю лично Disciple-X... Все народы мира равны, но имеют свои отличительные ОСОБЕННОСТИ! И в доказательство этому (в данном случае) имеются убедительные аргументы... - в отличие от Ваших лишь "перегибаете палку", "измените своё мнение о других народах"... Если тот или иной народ (в большинстве своём) явно преуспел в чём бы то ни было, я всегда буду утверждать, что для этого у него были определённые предпосылки и особенности!

Господа, зачем же Вы тогда спорите, имея в вооружении лишь сумасбродные "псевдо-гипотезы"??? И докатились до оскомину набивших банальных "контр-атак", вызывающих лишь смех и жалость: "а что ты сам сделал, а какой вклад внёс" и т.п. Я лишь изучаю влияние различных факторов на формирование данного феномена, получившего НАИБОЛЬШЕЕ РАЗВИТИЕ до уровня НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА и НАРОДНОГО ИСКУССТВА не где-нибудь а именно в Алтайском регионе! Для господ-"борцов за равенство" повынужден повторить: НАИБОЛЬШЕЕ РАЗВИТИЕ до уровня НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА и НАРОДНОГО ИСКУССТВА ГП получило именно в Внутренней Азии в силу особенностей её ландшафта и людей проживающих на нём!
P.S. Уважаемый jmag, я (по крайней мере) аргументирую свою точку зрения в отличие от Вашего, как Вы соизволили выразиться - "трандения". И потом, а что если бы я пел и вносил вклад - это бы изменило Ваше мнение в пользу уникальности Алтайского региона? Так какое это имеет значение?: пою я или нет, вношу я свой вклад или нет - всё это не меняет сути предмета нашего разговора, повторить ещё раз?

Сообщение отредактировал Asahi: 29.09.2007, 16:05:46

[jmag]

To Asahi:

>а что если бы я пел и вносил вклад - это бы изменило Ваше мнение в пользу уникальности Алтайского региона?

Нет. Но это бы изменило мое мнение о вас. Более того, я пою. Я знаю на себе, что такое 2-3 звука одновременно (полифония), что такое сыгыт, каргыраа, хоомей. И тем не менее, при всей моей принадлежности к "хоомей-рассе" я не считаю, что другие народы хуже. Я тупо не знаю о них практически ничего, и это не дает мне права, равно как и вам, говорить, что они фуфло.

>НАИБОЛЬШЕЕ РАЗВИТИЕ до уровня НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА и НАРОДНОГО ИСКУССТВА ГП получило именно в Внутренней Азии

Это вам только кажется в виду вашей низкой информированности о культуре других народов.