>> Измазав красной глиной низкий лоб,
>> обычной палкой джунгли ковыряя,
>> трудились сотни тысяч древних майя,
>> но всё напрасно: то у них потоп,
>> то чумка, долгоносик, то вулканы,
>> а то у побережья Юкатана
>> волна выходит на причал морской
>> и всех обидит: и жрецов, и женщин,
>> детей, свиней, посевы и старейшин -
>> кого-то смоет, а кого доской
>> огреет по макушке от балды.
>> И нет ни урожая ни еды.
>>
>> Куда уж только майя ни ходили!
>> Кому уж только денег ни несли!
>> Уже в пруду и девственниц топили,
>> уже и пацанов в вулкане жгли,
>> уже и в землю золото швыряли,
>> уже и в бубен били, и плясали,
>> но почему-то пофигу богам:
>> индифферентны к крови и деньгам.
>>
>> И вот, из глыб построив пирамиду,
>> измазав красной глиной нос для виду,
>> сидел опухший косоглазый жрец.
>> Вертел башкою, кушал огурец,
>> на глине пальцем линии чертил,
>> задумчиво почесывая яйца.
>> Он на руках и на ногах все пальцы
>> умел считать с нуля до двадцати.
>> Копать маис со всеми не ходил.
>> А пальцем просверлив дыру в початке,
>> рассматривал, прижав его к сетчатке,
>> движение космических светил.
>> А в небе звезд - от края и до края!
>> Как мух над миской каши!
>> Смотрит майя
>> в свой телескоп, дыханье затая.
>> Устала попа, занемели ноги,
>> но там вверху - планеты, звезды, боги
>> и, видимо, разгадка бытия.
>>
>> Припомнив, что луна богата светом,
>> что за зимой всегда приходит лето,
>> что солнце всходит каждый божий день,
>> что дерево отбрасывает тень,
>> что муравьи ползут шестью ногами,
>> что мир рожден кровавыми богами,
>> что ногти по краям черны как крот,
>> что режутся края обсидиана,
>> что каучук жуется как сметана,
>> но сам как жвачка - день сиди и жуй,
>> что очень по диаметру похожий
>> влезает палец в нос, и в попу тоже,
>> а в глаз не лезет - как его ни суй,
>> что попугай всю жизнь сидит на ветке,
>> и что у съевших тухлую креветку
>> три дня проблемы и бурчит живот,
>> что громко воет по ночам койот,
>> что мерзкий дух исходит от болот,
>> что недозрелый помидор - зеленый,
>> что океан на вкус весьма соленый,
>> что кровь из тела льется на алтарь
>> и прочие загадочные штуки
>> объединив в подобие науки,
>> изобретали майя календарь.
>>
>> Понадобилось множество жрецов
>> и множество толковых поколений,
>> чтоб с помощью научных наблюдений
>> понять и записать в конце концов:
>> в году есть дни. Но для простых людей
>> есть триста шестьдесят рабочих дней,
>> и пять - для всяких праздников и песен.
>> А для жрецов - наоборот! Чудесен
>> открытый майя древний календарь!
>> Ведь он и ныне действует как встарь!
>> Он крут! Его магические цифры
>> хранят и благодать, и звездный свет!
>> Его точнее не было и нет!
>> Внутри него - загадки, тайны, шифры!
>> У древних майя календарный год
>> сакрален как от карточки пин-код!
>> Он идеально выверен и точен,
>> он верен - ни прибавить ни отнять!
>> Как древним майя удалось понять
>> и вычислить такое? Между прочим,
>> не ясно всей науке до сих пор.
>> Ученые не прекращают спор,
>> скрестив на поле битвы сотни копий.
>> А выделенных грантов и пособий
>> с лихвой хватило б накормить народ
>> всей Африки на сотню лет вперед.
>> О дивная пропорция святая!
>> Как точен календарь у древних майя!
>> Какие эти майя молодцы!
>> При всех режимах, при любой погоде
>> есть те, что пашут год на огороде,
>> а те, что жрут, - считаются жрецы.
>> Вот так сидишь годами у баранки,
>> а он, блин, сука, аналитик в банке...
>> Мы, впрочем, о жреце, а не о нем.
>> Взирая с пирамиды на долину,
>> жрец пальцем терпеливо тычет в глину
>> и чертит год за годом, день за днем
>> весь календарь до самого конца -
>> подробный, точный и ужасно длинный,
>> пока в стране не кончилась вся глина
>> и затупился палец у жреца.
>> И жрец устал. На глине, как учили,
>> поставил точку. И отправил слуг,
>> чтоб принесли лепешек, соль и лук
>> и миску мамалыги с тертым чили:
>> «Продолжу после. Сон, еда и танцы!»
>> А через двести лет пришли испанцы
>> и из мушкетов расстреляли всех
>> под тем предлогом, что убийство - грех.
Войти
Регистрация
Наверх
