О наследии речь, о наследии. Насчет привычек я вообще не в курсе, т.к. привычки штука субъектитвная. Хотя если таковые есть, то озвучьте. Весьма любопытно, что за колониальные привычки у казахов с которыми нужно бороться. А вот с наследием как раз все просто. О борьбе с наследием колониального режима нацпатовкая братия пишет регулярно. В основном это выражается в тотальном переименовании этого самого наследия. Т.е. по логике нацпатов достаточно поменять таблички и наименования, чтоб наследие тут же перестало быть наследием. Хотя... если уж объективно, то нацпатам куда правильнее было бы быть последовательными и принципиальными, т.е. избавиться от наследия как должно и начать все с нуля. Иначе все эти призывы по борьбе с наследием выглядят несерьезно и отношение к нацпатам, как с скоморохам. Призывают бороться с тем, чем пользуются. Об этом была моя реплика.
Ну наследие разным бывает.
Есть, например, то, что лежит на поверхности: привычка сидеть на корточках, плевать семечки на асфальт и другие элементы ГОП-субкультуры (здесь вопросов у вас не осталось, надеюсь). Есть приобретенная привычка бухать водку по праздникам.
Есть более глубинные привычки и элементы культуры. Например, опыт проживания при тоталитарном режиме, к которому у русских были исторические предпосылки (я уже упоминал про последних белых рабов в Европе и про крепостное право). У казахов подобного опыта жизни в рабстве не было, поэтому можно считать, что и предпосылок к подобному строю тоже не было. Ну и отсюда идет отсталость (современная) демократических институтов и слабая развитость гражданского общества. Этому за один день не научишься, но начинать надо, да.
Есть и позитивные навыки и привычки из так называемого наследия.
Но вы, как революционер, хотите все сломать до основания, вернуть казахов в каменный век и чтобы оттуда и началось развитие по новой
Не выйдет, кончилось ваше время
Войти
Регистрация
Тема закрыта
Наверх
