Сообщений в теме: 1590

[Homo_sapiens]

Всем привет

Здесь очень много разных тем, но поиск не дал тем схожих с этой. Полагаю, у большинства из нас на различных этапах жизненного пути возникают вопросы, типа: а чего я вообще хочу от Жизни? Для чего я живу, что я ищу? Что сделает меня счастливым? В чем мое предназначение? и т.д. и т.п.

Сам я прожил уже определенный отрезок своей жизни. Добился определенных успехов, были конечно и моменты, когда со всего размаха, пардон, мордой в грязь. Но всегда вставал, делал выводы, благодарил за урок и шел дальше. Однако, со временем стал замечать, что жизнь моя порой течет по некоему навязанному шаблону (отчасти близкими, учителями в школе, ВУЗе и т.д.). Рвусь куда-то не осознанно, а под давлением обстоятельств, обязательств и т.д., в итоге добиваюсь достойных (?) результатов... вот только кайфа и удовлетворения это не приносит. Хотя, без ложной скромности скажу, что видел в такие моменты признание и уважение за свою целеустремленность и волю к победе, часто слышал слова одобрения, похвалы и т.п., но внутри чувствовал какое-то противоречие. Тем не менее, проявляя свое упорство (ослизм, если угодно ), большую часть своего времени отдавал карьере + каждодневная рутина, в результате, каждый раз размышления откладывались на потом. Но сейчас я решил остановиться и посидеть в тишине один на один с собой. Это так захватывающе творить себя, открывать в себе что-то новое...

Люди, а как часто Вы задумываетесь над подобными фундаментальными (но занудными ) вопросами, как часто спрашиваете себя об этом? Как Вы ищите ответы на эти очень непростые вопросы? Что Вы делаете или не делаете, если вдруг приходите к выводу, что, оказывается, Вы и не живете осознанно, а двигаетесь по заданному кем-то маршруту (пусть даже и успешно).

Что помогало определить свой дальнейший путь к своим Землям Вам? Как Вы переживали все это? Как Вы нашли себя?

Понимаю, что у каждого свой Путь, свои подходы, свой этап, но, надеюсь, обмен подобным опытом может быть полезен. Только давайте поговорим начистоту, по возможности, откровенно. Поумничать или пооригинальничать у нас возможностей всегда предостаточно

Итак...

[Pa.]

Рад увидеть еще одного человека, которому начала надоедать окружающая нас иллюзия... Могу раскрыть для вас этапы человеческой жизни в физическом теле, а вы дальше сами думайте, куда вам дальше двигаться...

[SpongeBobik]

"Цель жизни - это жизнь с целью"
Робин Шарма

[Pa.]

Первая ступень ? невинность
? Когда вы появляетесь на свет, вы совершенно чисты. Новорожденный ребенок не задается вопросами о своем существовании: он живет в атмосфере самоприятия, доверия и любви. Он еще не слышит мучительного голоса сомнений. Если вы заглянете в глаза ребенка, вы увидите в них очень мало индивидуального. Вопрос ?Кто есть я?? лишен для него смысла. Вместо этого он проникнут осознанием себя самого, источника всей мудрости. Ребенок приходит в этот мир из самого источника жизни, но постепенно он теряет с ним связь. Какое-то время ребенок остается погруженным в бесконеч?ность. У него нет представлений о прошлом или будущем, он видит только раскрывающееся перед ним нас?тоящее. Вот что значит жить в вечности, ведь что еще может быть вечным, кроме постоянно обновляющего ся настоящего момента? ребенок уже наслаждается бессмертием, потому что жить так, чтобы над вами не довлело время, ? в этом и заключается секрет бессмертия. У каждого ребенка есть стремление переместиться из бесконечного мира в мир часов, дней, лет, от безмолвия внутреннего мира к активности внешнего, от поглощенности собой ко всем удивительным вещам, которые его окружают. Понаблюдайте за ребенком в пер?вые недели его жизни. Вы увидите, как привлекает его внимание этот удивительный новый мир, который он обнаруживает вокруг себя. Так начинается алхимия ? постоянное превращение, которым будет сопровождаться каждый наш вздох во все последующие годы жизни. Ребенок ? не ангел, его чистота недолговечна. Вскоре он начинает ощущать у себя внутри первые вспышки гнева и страха, недоверия и сомнения. Хотя ребенок продолжает сохранять невинность, он погружается в жестокий мир, где начинает получать удары и ушибы. У него возникают желания, которые не находят немедленного удовлетворения. Он впервые испытывает боль.

[Pa.]

Вторая ступень ? рождение эго
? Вторая ступень знаменуется появлением на сцене эго, ощущения своего ?я?. Для того чтобы существовало ?я?, должно также существовать ?вы? или ?оно?. Рождение эго ? это рождение двойственности. Оно означает начало появления противоположностей, а значит, и начало противопоставления. Каждая новая ступень уничтожает ту, что была раньше, переворачивая вверх ногами ваш старый мир, но этот переворот, пожалуй, самый потрясающий ? вы перестаете быть богом!
? Представьте себе существо, которое чувствует себя всемогущим в этом мире. Все, что радует его глаз, он воспринимает как собственное отражение. И вдруг люди и вещи приобретают собственное, отдельное существование. Никто из вас не помнит этого сокрушительного удара, потому что он происходит в очень раннем детстве. К тому же, это превращение происходит мгновенно, оно равносильно новому рождению. Вы чувствовали себя счастливым, как бог, и вдруг вы рождаетесь для мира смертных. Когда присущее ребенку любопытство заставляет его обратить свое внимание на окружающий его мир, что он видит прежде всего? Лицо своей матери. Ребенок автоматически реагирует на свою мать как на источник любви и питания. Но это источник, который находится вне самого ребенка. Это ловушка, ведь какой бы ни была совершенной материнская любовь, это не ваша собственная любовь к себе, и в течение многих лет вы будете вздыхать об утрате совершенной любви, пока не осознаете, что это ностальгия по своему собственному я, каким оно было, прежде чем на сцене появился кто-то еще.
Сначала разделения не существует. Когда ребенок прикасается к материнской груди, к детской кроватке или к стенке, все эти предметы кажутся частью одного и того же плавно меняющегося ощущения без всякого деления. Однако вскоре каждый ребенок начинает осознавать, что существует нечто еще, кроме него са?мого, ? внешний мир. Эго заявляет: ?Это я, а это не я?. Затем он постепенно начинает отождествлять неко?торые вещи с понятием ?я? ? моя мама, мои игрушки, мой голод, моя боль, моя кроватка. Как только возникает предпочтение, появляется целый мир, который не есть я ? ни моя мама, ни мои игрушки и т. д.

[Pa.]

Третья ступень ? рождение достигающего
? Как только у вас появилось эго - появился мир ?вне вас? и возникли новые стремления ? настойчивое желание отправиться в этот мир и чего-то достичь. Первые признаки такого изменения весьма примитивны. Ребенку хочется захватить предмет и подержать его в руке; у него появляется желание самому разведать, что находится вокруг него, но при этом он должен быть уверен, что мама рядом. Потом он учится ходить и начинает протестовать, если мама его не отпускает. Это желание убежать и передвигаться самостоятельно появляется первым. Но со временем этот ребенок, который так нуждался в поддержке и защите, с криком требует, чтобы ему предоставили самостоятельность. Это вполне здоровый инстинкт, потому что эго знает, что неизвестное ? источник страха. Если не отпустить ребенка завоевывать мир, он, становясь старше, все сильнее будет его бояться.
? Теперь мы начинаем все дальше уходить от ощущения покоя и единства, и от того доверия, вместе с которым мы появились на свет. Эго начинает доминировать над духом. Когда ребенок достигает этого состояния, он утрачивает чистое осознание ? оно заменяется водоворотом воспоминаний. Он приобретает личный опыт, который никем не может быть пол?ностью разделен.
Но рождение достигающего дает вам уверенность и ощущение уникальности. Этот мир предметов и событий обладает одним качеством ? он индивидуален. Эго нуждается в этом, во всяком случае, на том пути, который избрали вы, смертные. Не каждый ставит успех превыше всего или отождествляет себя с деньгами, работой или общественным положением. Но стремления достигающего проще и основательнее всего этого. Это обозначение эго в действии, попытка доказать себе, что отделение можно вынести. На самом деле рождение достигающего наполняет этот радостный мир множеством вещей, которые необходимо сделать или изучить. В некоторых людях достигающий продолжает жить очень долго. Настойчивое желание владеть женщиной и погоня за удачей затмевают истинную цель поиска. Но Бог позволяет свободно проявлять свою волю, и, если человек решает, что мир ?снаружи? важнее его самого, он отправляется в погоню за женщиной и за удачей.


Четвертая ступень ? рождение дающего
? Со временем у эго появляются новые представления о счастье. Оно понимает, что счастье не только в том, чтобы брать, но и в том, чтобы отдавать. Это исключительно важное открытие, поскольку оно освобождает эго от многих видов страха. Это страх изоляции, к которой всегда ведет полный эгоизм. Это страх утраты, который появляется, когда вы понимаете, что не можете удержать навсегда все, что имеете. Это страх перед врагами, теми, кто хочет у вас что-то отнять. Но становясь дающим, эго начинает избавляться от этих страхов, во всяком случае, они его терзают не так, как раньше. Проблема, которая доставляла столько неприятностей, оказывается решенной. Однако здесь есть и нечто более глубокое, работа чего не проходит даром. Даяние соединяет двух людей ? дающего и получателя. Эта связь рождает новое ощущение общности, не пассивной общности ребенка со своей матерью, которая автоматически вытекает из акта его рождения, но активной общности с кем-то, кто сумеет сделать вас счастливым. Даяние созидательно. Оно полностью переворачивает представления эго. До рождения дающего важнее всего представляется необходимость защититься от потерь. От потерь денег и всего, чем вы владеете, но также и от утраты своего имиджа, собственной значимости. Теперь же человек добровольно чем-то поделился, и он не ощущает это как потерю. Наоборот, при этом эго испытывает удовольствие. И как ни странно, оно совсем не похоже на удовольствие получать. Любовь входит в сердце.
Пока эго преследует свои интересы, оно не знает любви. Оно может испытывать большое удовольствие, удовлетворение или привязанность. Эти чувства иногда называют любовью, но любовь по своей природе бескорыстна, и только бескорыстный поступок может привести к рождению любви. Даяние не ограничивается деньгами или вещами, переданными другому. Даяние ? это также служение, отдача себя, преданность, дарение любви в чистом виде. И поэтому рождение дающего ощущается как нечто новое, освобождающее. Даже если эго все еще доминирует, оно начинает замечать не только себя. Большинство людей научаются удовольствию отдавать еще маленькими детьми, когда родители учат их делиться с другими детьми. Но настоящее рождение дающего может прийти значительно позже. Пока вы отдаете только потому, что вам советуют это сделать, или потому, что вы считаете это правильным, вы не получаете настоящего удовольствия от этого акта. Даяние должно быть спонтанным, возникающим из ощущения ?Это то, что я хочу сделать?, а не ?Это то, что мне лучше сделать?.

[Pa.]

Пятая ступень — рождение ищущего
— В течение долгого времени эго получало все, что попадалось на его пути. Все другие соображения перевешивало одно: что хорошо для меня? Реальным казался только ограниченный, присущий именно ему взгляд на мир. И это естественно. Как я уже говорил, задача этого относительного мира состоит только в том, чтобы научить вас индивидуальности. Но индивидуальность в конечном счете начинает раскрываться и расширять свои горизонты. Нетрудно догадаться, что данная человеку свободная воля должна была бы только потакать все большему и большему разрастанию эгоизма. Если бы неспособное любить и всем заправляющее эго было единственным, чего должен достичь человек в этом мире, тогда, может быть, это и стало бы вашей участью, но алхимия работает незаметно, в невидимых изгибах вашей души. Со временем дающий поднимается на следующую ступеньку, туда, где находится ищущий. На этом этапе ваше старое, знакомое отношение к своему эго уходит в сторону. Ощущение своего ?я? начинает расширяться. Теперь человек жаждет духовного опыта, ощущения источника любви и удовлетворения, каких не может подарить даже самая сильная любовь другого человека. Опять это полное изменение направления вызывает потрясение. Дающий — в лучшем случае филантроп. Он начинает с того, что делится с семьей и друзьями тем, что имеет, потом переходит к благотворительности, но в конце концов дух дающего перестает удовлетворяться этим и стремится принести пользу всему человечеству. Но можете ли вы действительно что-то дать кому-нибудь еще в этом мире? Этот вопрос подводит нас к границе индивидуальности — на этот вопрос может ответить только святой. Так что вполне естественно, что на стадии дающего возникают вопросы, не находящие ответов. Таким образом подготавливается путь к новому рождению. Дающий, который хотел обнять весь мир, вдруг обнаруживает, что мир больше не является для него источником удовлетворения. То, что раньше приносило удовольствие, начинает казаться мелким, неинтересным. В частности, потребность эго в самоутверждении и признании его значимости перестает быть источником удовлетворения. Появляется настоятельное желание увидеть лик Господа, жить среди света, испытать молчание чистого осознания: зарождение ищущего может найти самое разное проявление. Но общим для всех ищущих является ощущение, что материальный мир вряд ли является местом, где их желания могут быть удовлетворены. Почему это так? Разве Бог не живет повсюду, разве в мельчайшей песчинке не обитает дух? И да и нет. Бог может быть повсюду, но, если вы не видите этого, значит, вы недостаточно хороши. Ищущий ищет для того, чтобы увидеть.


Вселенная не скрыта ни от кого из вас. Вас никто не обманывает. Видимость ограничений возникает потому, что этот мир служит школой, местом обучения. И основное правило заключается в том, что такими, какими вы видите себя, вы видите весь мир. Если вы видите себя несчастным, презренным, то одно это не позволяет вам увидеть Бога. Вы можете говорить, что вы хотите увидеть Бога, но в то же время вы не хотите расставаться с подобными суждениями о себе.

Сообщение отредактировал Pa.: 25.03.2007, 10:57:13

[Pa.]

Шестая ступень ? рождение видящего
? Я уже говорил вам, что ищущим движет желание видеть, и вскоре он начина?ет видеть. Эта шестая ступень, рождение видящего, в любой момент открыта для всякого ищущего. Сам по себе поиск не приносит удовлетворения: искать и не находить ? значит не знать ничего, кроме разочарований. К счастью, божественный замысел предполагает наличие ответов на все вопросы, все цели находятся в самом их источнике. Если вы действительно задаетесь вопросом ?Где Бог??, вы обязательно увидите ответ. Мне не хотелось бы вводить вас в заблуждение. Рождение видящего вызывает такую же ломку, как и восхождение на все предыдущие ступеньки. Оно объявляет о конце эго, конце внешнего отождествления. Представьте себе, что ваша жизнь ? кинофильм, который проецируется на белый экран. До тех пор пока в вас преобладает эго, вы фокусируете свое внимание на движущемся изображении и принимаете его за реальность. Когда на сцене появляется ищущий, вы начинаете ощущать нереальность этого изображения. Но с рождением видящего вы оборачиваетесь и видите свет. С этого момента вы видите себя именно тем, что вы есть, а хрупкая проекция казалась реальной только потому, что эго отчаянно нуждалось в том, чтобы придать важность временному уму и телу. Видящий видит сквозь эту мотивацию и больше ей не доверяет. Вместо того чтобы видеть себя в виде плоти и костей, которые служат жилищем для духа ? призрак внутри машины, ? вы осознаете, что все есть дух. Тело ? это дух, вылившийся в форму, которая способна чувствовать, видеть, воспринимать запахи; ум ? это дух, выразившийся в форме, которая может слышать и понимать. Но ни то, ни другое не является духом в чистом виде, его может ощущать только утон?ченная интуиция. Вам, наверное, приходилось слышать выражение: ?Тот, кто знает Его, о Нем не говорит; тот, кто говорит о Нем, Его не знает?. Такова тайна духа. Дух ? это непосредственное переживание, но оно выходит за границы этого мира. Это чистое безмолвие, исполненное бесконечными возможностями. Когда вы узнаете о чем-то другом, вы узнаете определенную вещь; когда вы узнаете дух, начинается узнавание себя. Все вопросы отпадают, потому что вы находите себя в чреве реальности, где все просто есть. Когда видящий бросает на что-то взгляд, он просто принимает это таким, как есть, не вынося суждений. Здесь отсутствуют присущие эго потребности ? захватить, обладать, разрушить. При отсутствии страха не возникает подобных побуждений, потому что потребность в обладании возникает в результате отсутствия. Когда вы не ощущаете отсутствия чего бы то ни было, то высшая цель, к которой вы можете стремиться, ? это просто находиться здесь, в этом мире, в своем теле.

[Pa.]

Седьмая ступень ? Дух
Цель вашей жизни ? свобода и завершенность. Завершенность не может быть достигнута, пока вы не узнаете Бога так же полно, как Он сам знает Себя. Вы, смертные, всегда жаждете чуда, но самое большое чудо ? это вы сами, потому что Бог дал вам эту уникальную способность отождествления с Его природой. Самая совершенная роза не знает, что она роза; совершенный человек знает, что значит быть божественным.
? Это седьмая и последняя ступень ? чистый дух. Когда он пробуждается, видящий обнаруживает, что то, что казалось полной радостью и завершенностью, начинает еще больше расширяться. Как видите, достижение присутствия Бога ? это не конец, а только начало. Вы начали с невинности и тем же вы должны закончить. Но на этот раз невинность совсем другая, потому что вы достигли полного знания, тогда как у ребенка есть только ощущения. Когда вы сможете увидеть себя как дух, вы перестанете отождествлять себя с этим телом и этим умом. Одновременно исчезнет представление о рождении и смерти. Вы превратитесь в клеточку, принадлежащую телу Вселенной, и это космическое тело станет таким же близким вам, каким вы сейчас ощущаете свое собственное тело. Это ближе всего к тому, что чувствует волшебник, потому что волшебник ? это и есть второе название седьмой ступени. Для человека, принимающего это, рождение ? это только представление: ?Я имею это тело?, а смерть ? это только представление: ?Я больше не имею этого тела?. Поскольку теперь, человек не подвержен иллюзии рождения, любое взятое им тело он видит как форму энергии, любой ум как форму информации. Эти формы изменяются: они приходят и уходят. Но сам волшебник находится за пределами всяких изменений. Ум и тело подобны комнатам, которые выбираются для того, чтобы в них жить, но не навсегда.
Сколько бы вы ни думали и что бы вы ни чувствовали, это не приблизит вас к этому состоянию. Дух рождается в чистом безмолвии. Внутренний диалог вашего ума должен закончиться и больше никогда не возникать опять, потому что того, что приводит к внутреннему диалогу ? дробление себя на части, ? больше нет. Ваше Я становится единым, и, подобно ребенку, с которого вы начинали, вы больше не чувствуете сомнений, стыда или вины. Потребность эго в раздвоении возникает в результате деления на хорошее и плохое, правильное и неправильное, свет и тень. Теперь же вы видите, как эти противоположности сли?лись вместе. Именно в таком свете видит Бог, потому что, куда бы Он ни посмотрел, что бы Он ни увидел ? все это Он.


Каждый из вас начинает с любви, проходит через борьбу, игру страстей и страдания только для того, чтобы опять прийти к любви.

[Pa.]

вы, смертные, жаждете чуда и, как избранные дети Вселенной, не должны отвергать ничего. Дух ? это и есть состояние чуда, которое открывается в три этапа:
? На первом этапе вы будете испытывать чудесное, находясь в состоянии, которое носит название космического сознания. У каждого материального события есть своя духовная причина. Каждое местное происшествие происходит также на уровне Вселенной. Ваши малейшие желания будут приводить в действие космические силы, которые обеспечат их исполнение. Но, как ни удивительно это звучит, это вовсе не какое-то высшее состояние, потому что задолго до этого вы уже достигали космического сознания, когда вы использовали свою волю для мгновенного осуществления своих желаний.
? На втором этапе вы будете совершать чудеса в состоянии, называемом божественным сознанием. Это состояние чистого созидания, когда вы сливаетесь с силой Бога, в результате чего Он творит мир и все, что в этом мире происходит. Бог ничего не делает для того, чтобы пришла эта сила, ? это просто Его свет осознания. Вы увидите, что все, на что бы вы ни бросили свой взор, как щедрым золотым сиянием, пронизано Божественным осознанием. Мир начнет светиться изнутри, и не останется никаких сомнений в том, что материя ? это просто проявление духа. Находясь в состоянии Божественного сознания, вы будете видеть себя не плодом творения, не получателем, а творцом.
? На третьем этапе вы станете чудом ? состояние, которое называется единым сознанием. Тогда исчез нут любые различия между Творцом и тем, что им создано. Дух, который живет внутри вас, полностью сольется с духом во всем остальном. Ваше возвращение к целомудрию будет всеобъемлющим, потому что, подобно ребенку, который, касаясь своей кроватки или стенки, ощущает только себя, вы будете видеть каждое действие как дух, сливающийся с духом. Вы будете жить в полном понимании и доверии. И хотя вам будет казаться, что вы все еще остаетесь в своем теле, это будет только песчинка Бытия на берегу бесконечного океана Бытия, который и есть вы.

[Людоедка Эллочка]

Хороший вопрос, очень часто себе его задаю.

Решила, что все-таки главный смысл жизни - Любовь, не только к определенному человеку/близким людям, но и к миру в целом, ко всем людям. Звучит немного утопично, но я все равно работаю в этом направлении, и жизнь кажется ярче. А еще я заметила, что в таком состоянии притягиваешь подобных тебе людей - добрых, любящих, отзывчивых и т.д. В общем, правильно, наверное, говорят - подобное притягивает подобное.

[Pa.]

Мы пришли сюда, чтобы получить опыт и удовольствие жизни в теле, которое как нам кажется отделено от всего мира... Поэтому смысл жизни в этом Мире-сама Жизнь! Живите, наслаждаясь каждым мгновением настоящего, пребывайте в счастливом неведении Общего... так как вы САМИ выбрали этот ПУТЬ...

[Парижанка]

2 Людоедка Эллочка

Не всегда так...порой ты к человеку всей душой, а он...ну вообщем обидно...вот потом и начинаешь задавать себе вопросы..

Сообщение отредактировал Парижанка: 25.03.2007, 11:44:12

[Pa.]

Парижанка, попробуйте поставить себя на место того человека... если вы способны поставить себя на его место и понять его, то все станет на свои места... Не думайте как человек!

[Pa.]

Я-это ТЫ, наблюдающий за СОБОЙ со стороны...

[jbl]

Парижанка, попробуйте поставить себя на место того человека... если вы способны поставить себя на его место и понять его, то все станет на свои места... Не думайте как человек!

вы саим так часто делаете?

[Angel@]

Ставишь себя на место того человека и понимаешь, что ни при каких бы обстоятельствах ты сам лично бы так не поступил... От этого становится еще страшнее, и еще больше разочаровываешься

У человека всегда есть выбор, но не понятно почему он выбирает именно то что выбирает...
Чем он руководствуется?
Прогнившей сущьностью своей, подлостью и трусостью

[Pa.]

Один из советов, которые я мог бы вам дать-перестаньте судить кого-либо или что-либо!

Значит, вы не встали ДО КОНЦА на место этого человека! Ведь он то поступил именно ТАК, как посчитал ПРАВИЛЬНЫМ для себя! Не так ли?

[jbl]

У человека всегда есть выбор, но не понятно почему он выбирает именно то что выбирает...
Чем он руководствуется?
Прогнившей сущьностью своей, подлостью и трусостью

"выбор" запрограммирован прошлым опытом и воспитание + гены, не утверждаю, хотя...

Значит, вы не встали ДО КОНЦА на место этого человека! Ведь он то поступил именно ТАК, как посчитал ПРАВИЛЬНЫМ для себя! Не так ли?

здесь полностью согласен!

[Людоедка Эллочка]

Ставишь себя на место того человека и понимаешь, что ни при каких бы обстоятельствах ты сам лично бы так не поступил... От этого становится еще страшнее, и еще больше разочаровываешься

У человека всегда есть выбор, но не понятно почему он выбирает именно то что выбирает...
Чем он руководствуется?
Прогнившей сущьностью своей, подлостью и трусостью

Каждый имеет право на ошибку, на то мы и люди. Надо учиться прощать и отпускать. Это ведь для нас же польза, нервы экономишь