Войти
Регистрация
558 Образ Божией Матери «Владимирская», серебро 925° с позолотой
Дни празднования: 6 июля, 3 июня, 8 сентября
Владимирская икона Божией Матери является очень древним чудотворным списком и иконы Богородицы, написанной апостолом Лукой на доске от стола, за которым принимал пищу Христос со своей Матерью. По преданию, Пресвятая Дева, увидев этот образ, произнесла: «отныне ублажат мя все роды». В начале 12-го века икона была привезена в Киев из Константинополя, а затем перенесена во Владимир, где пробыла 242 года. В 1395 году во время нашествия Тамерлана икону перенесли в Москву, в Успенский собор Московского Кремля, надеясь на спасение от войск захватчика. Тамерлану было ведение, в котором величественная Дева во главе ангельского воинства устремилась на его полки. Проснувшись, хан приказал войскам отступить. Святая икона еще не раз становилась на защиту Руси. 23 июня 1480 года чудо, явленное Пресвятой Богородицей, заставило отступить полки Золотой орды во время знаменитого стояния на реке Угре 21 мая 1521 г. С помощью Богородицы были остановлены войска крымских татар всего в нескольких километрах от Москвы. В последствие все Российские монархи помазывались на престол именно перед иконой Божией матери «Владимирская». Сегодня образ находится в Государственной Третьяковской галерее.
Вес : 7,29 гр. Высота : 42 мм Ширина : 27 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Матерь Божия, Иисус Христос На задней стороне : Пресвятая Богородице, Спаси нас
Православные изделия из серебра с позолотой ручной работыКрестики, образки, складни, кольца ,иконы(все изделия освящены)
Автор Викторрр, 23.01.2012, 10:48
Наверх
#1506
Отправлено 10.03.2013, 09:20:55
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
581 Образ «Св. Николай», серебро 925 позолота.
Дни празднования: 19 декабря
Святой Николай - самый почитаемый в мире святой. Нет ни одного православного храма, где не было бы иконы великого угодника Божия, а на Западе Санта Клаус (в переводе Святой Николай) даже стал символом Рождества. Невозможно описать все чудеса, явленные святым Николаем: он воскрешал умерших, исцелял безнадежно больных, спасал от гибели обреченных и совершил множество других деяний, прославивших его как чудотворца еще при жизни. Великое дело для церкви св. Николай сделал во время первого вселенского собора, отвергнувшего ересь Ария, отрицавшего Божество Христа. Не стерпев богохульства, святой ударил Ария по щеке. За это св. Николай был лишен архиерейского сана и заточен в тюремную башню. Однако вскоре, многим участникам собора было видение, в котором Господь передал святому Евангелие, а Пресвятая Богородица надела на него омофор (отличительный знак архиерея). Святого отпустили и восстановили в сане, а учение Ария предали анафеме. В память об этом событии св. Николай на иконах всегда изображается с Евангелием и в омофоре. Святой умер в 342 году в городе Миры, где и нес свое архиерейское служение. В 1087 году нетленные мощи Святителя, во избежание осквернения их турецкими захватчиками, были перенесены в город Бари (Италия), где и пребывают до сих пор. Память святого празднуется 22 мая (перенесение мощей), 11 августа и 19 декабря.
Вес : 7,28 гр. Высота : 37 мм Ширина : 21 мм Материалы : Серебро 925 пробы ,позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Константинов, Сажина Н.В. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Святой Николай, Мирликийский Чудотворец На задней стороне : Святителю отче Николае, моли Бога о нас
Дни празднования: 19 декабря
Святой Николай - самый почитаемый в мире святой. Нет ни одного православного храма, где не было бы иконы великого угодника Божия, а на Западе Санта Клаус (в переводе Святой Николай) даже стал символом Рождества. Невозможно описать все чудеса, явленные святым Николаем: он воскрешал умерших, исцелял безнадежно больных, спасал от гибели обреченных и совершил множество других деяний, прославивших его как чудотворца еще при жизни. Великое дело для церкви св. Николай сделал во время первого вселенского собора, отвергнувшего ересь Ария, отрицавшего Божество Христа. Не стерпев богохульства, святой ударил Ария по щеке. За это св. Николай был лишен архиерейского сана и заточен в тюремную башню. Однако вскоре, многим участникам собора было видение, в котором Господь передал святому Евангелие, а Пресвятая Богородица надела на него омофор (отличительный знак архиерея). Святого отпустили и восстановили в сане, а учение Ария предали анафеме. В память об этом событии св. Николай на иконах всегда изображается с Евангелием и в омофоре. Святой умер в 342 году в городе Миры, где и нес свое архиерейское служение. В 1087 году нетленные мощи Святителя, во избежание осквернения их турецкими захватчиками, были перенесены в город Бари (Италия), где и пребывают до сих пор. Память святого празднуется 22 мая (перенесение мощей), 11 августа и 19 декабря.
Вес : 7,28 гр. Высота : 37 мм Ширина : 21 мм Материалы : Серебро 925 пробы ,позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Константинов, Сажина Н.В. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Святой Николай, Мирликийский Чудотворец На задней стороне : Святителю отче Николае, моли Бога о нас
#1510
Отправлено 12.03.2013, 19:33:52
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
КРЕСТ «СПАСИ, ГОСПОДИ, ЛЮДИ ТВОЯ»
горячая эмаль
Серебряный крест с многоцветной горячей эмалью выполнен в традициях русских православных крестов XVII-XVIII в. широко распространенных в северных землях Руси. Похожий крест XVII века из Великого Устюга можно увидеть в Эрмитажной коллекции. Форма креста четырехконечная с утолщениями на концах балок в виде усеченных пирамид. Балки соединены дугами образующими круг в его солярной символике, напоминая о словах Христа: “Аз есмь свет …”.
На белом фоне четырехконечного креста изображен восьмиконечный голгофский крест с цатой в средокрестье. Цата символ царства и первосвященства носит на кресте прославляющий характер, говоря о победе Христа. Этому же соответсствует и надпись: ЦАРЬ СЛАВЫ ИИСУС ХРИСТОС.
Правильному символическому прочтению помогает и цвет эмали. Так белый фон, часто используемый в русских эмалевых изделиях, не только эффектно выделяет другие цвета, но и как символ невинности и святости души, согласно иконографическим традициям, является обозначением рая. Поэтому белый фон на кресте соответствует широко распространенной надписи МЛРБ (место лобно Рай бысть), говорящей о восстановлении утраченного рая. Символичны и другие цвета: синий – цвет божественной непостижимости, истины, откровения, зеленый – цвет вечной жизни и победа жизни над смертью, желтый или золотой – цвет солнца и божественного света.
Оборотная сторона украшена орнаментами из кринов с текстом тропаря кресту: СПАСИ, ГОСПОДИ ЛЮДИ ТВОЯ.
№4803084
Вес:8,15 гр.
Размер: 3,8 х 3,1 см
#1513
Отправлено 13.03.2013, 19:19:49
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
ГОСПОДЬ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ
БОЖИЯ МАТЕРЬ «СЕМИСТРЕЛЬНАЯ»
Нательный крест человека – это символ его причастности к Православной Церкви, знак того, что он принимает Бога как своего Небесного Отца и Господина (Господа). Поэтому на кресте в центре лицевой стороны часто помещается икона Господа Вседержителя.
Эпитеты «царь» и «господь» по отношению к Богу никогда не употреблялись в христианстве в «тираническом смысле». Как в творениях святых отцов, так и на иконах Иисус Христос всегда предстает источником Истины и Жизни, мудрым, любящим и милующим Отцом. Одной рукой Он благословляет мир, другой держит книгу как символ Благой Вести и Заповеди Любви, образ Книги Жизни, в которую вписаны имена спасенных, и знак Божественной мудрости.
Господь предстает как Промыслитель о мире, к Которому с верой и надеждой устремлены людские взоры. Это образ Отца Вседержителя, ведущего людей к Царству в Духе через Сына.
Вокруг иконы помещены монограммы четырех евангелистов, записавших страницы жизни и учения Христа. Внизу символ евангелиста Матфея, составившего наиболее земное, «человеческое» описание жизни Господа. Вверху – титлы евангелиста Иоанна Богослова, который воспарил мыслью к Небесам, написав самое духовное из евангелий и раскрыв глубочайшие тайны веры. Справа и слева – инициалы имен Луки и Марка. Апостол Лука, врач и первый иконописец, единственный из евангелистов рассказал о жизни Матери Христа, Пресвятой Деве Марии. Апостол Марк в своем евангелии изобразил по преимуществу время торжественного служения Христа, когда Он победоносно выступал против греха и злобы мира сего.
На обороте, в окружении православного орнамента, символизирующего рай и любовь к Богу, помещена икона Божией Матери «Семистрельная». В Православной Церкви существуют еще две иконы с такой иконографией: «Умягчение злых сердец» и «Симеоново проречение». Они отличаются друг от друга расположением стрел, вместо которых часто изображаются мечи. Однако в молитвенной практике различие между тремя иконами не проводится, так как они относятся к одному иконографическому типу. Верующие просят перед образом о примирении враждующих и избавления от жестокосердия.
Иконография была создана на слова пророчества св. праведного Симеона, произнесенные в Иерусалимском храме, куда Пресвятая Богородица и св. прав. Иосиф принесли Младенца Христа на сороковой день после Рождества: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2, 34-35). Семь пронзающих Ее тело стрел или мечей – это символическое изображение скорби Богоматери, увидевшей страдания Своего Сына. По учению Православной Церкви Господь был Распят за грехи людей, и каждый день вновь распинается на Литургии за грехи ныне живущих. Поэтому семь стрел или мечей - это также символ семи смертных грехов человеческих, приносящих Богородице бесконечные страдания.
Тропарь: Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнуть, Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.
№4803008
Вес: 7.96 гр.
Размер: 3,8 х 2,2 см
#1520
Отправлено 15.03.2013, 22:27:47
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
Икона. Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь и мать их София
Происхождение
Находится в Русском православном приходе Всех Святых в Страсбурге.
Описание
Во втором веке, в правление императора Адриана, ярого гонителя христиан, в Риме жила благочестивая вдова София (имя София значит «премудрость»). У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей сама, она воспитала своих дочерей в любви к Богу и готовности отказаться от всего земного ради Него. Слух о благочестивой семье дошел до самого императора, и он пожелал лично увидеть их. Удивившись их бесстрашному исповеданию Истинного Бога, он поручил одной язычнице научить детей языческой вере. Все усилия его оказались тщетны, вера их осталась непоколебимой. Тогда император велел придать детей мучениям. Их избивали, клали на раскаленную решетку, окунали в кипящую смолу, но мучения почти не приносили вреда отроковицам. Ничего не добившись, их усекли мечом. Мать мучениц, Софию, не стали подвергать пыткам физическим, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения разлуки с детьми. Страдалица похоронила останки дочерей и два дня оставалась на их могиле, пока Господь не забрал и её душу к себе. Так нам явилась великая духовная сила мучеников, которые по своей пламенной вере были укрепляемы благодатью Святого Духа и через мучения стяжали себе венцы в Царствии Небесном.
Артикул : 5507501
Высота : 26.8 cм
Ширина : 16.5 cм
Глубина : 2 cм
Материалы : Дерево, пигментные краски, матовый лак
Примечания : Икона соответствует православным канонам и освящена
Происхождение
Находится в Русском православном приходе Всех Святых в Страсбурге.
Описание
Во втором веке, в правление императора Адриана, ярого гонителя христиан, в Риме жила благочестивая вдова София (имя София значит «премудрость»). У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей сама, она воспитала своих дочерей в любви к Богу и готовности отказаться от всего земного ради Него. Слух о благочестивой семье дошел до самого императора, и он пожелал лично увидеть их. Удивившись их бесстрашному исповеданию Истинного Бога, он поручил одной язычнице научить детей языческой вере. Все усилия его оказались тщетны, вера их осталась непоколебимой. Тогда император велел придать детей мучениям. Их избивали, клали на раскаленную решетку, окунали в кипящую смолу, но мучения почти не приносили вреда отроковицам. Ничего не добившись, их усекли мечом. Мать мучениц, Софию, не стали подвергать пыткам физическим, но обрекли ее на еще более сильные душевные мучения разлуки с детьми. Страдалица похоронила останки дочерей и два дня оставалась на их могиле, пока Господь не забрал и её душу к себе. Так нам явилась великая духовная сила мучеников, которые по своей пламенной вере были укрепляемы благодатью Святого Духа и через мучения стяжали себе венцы в Царствии Небесном.
Артикул : 5507501
Высота : 26.8 cм
Ширина : 16.5 cм
Глубина : 2 cм
Материалы : Дерево, пигментные краски, матовый лак
Примечания : Икона соответствует православным канонам и освящена
Количество пользователей, читающих эту тему: 2
пользователей: 0, неизвестных прохожих: 2, скрытых пользователей: 0
