Войти
Регистрация
- 0
3754254,87017464747
7271072@mail.ru
*Софийская набережная*Крестики,образки и мощевики.
Автор *Кузя*, 19.11.2011, 22:46
Наверх
#1202
Отправлено 02.11.2012, 17:27:20
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
Супер-новинка.Будет в единственном экземпляре.
719 Крест -мощевик
Крест -мощевик со Спасом распятым, принимающим нас в свои объятия c такой теплой отцовской любовью. Сам крест словно воплощение молитвы, которую дал нам Сам Спаситель, - "Отче наш".
Надпись над главой Христа- титло -табличка, размещенная на кресте по указанию Понтия Пилата, «Иисус Назарянин, Царь Иудейский», упоминание находим в Новом Завете (Мф.27:37, Мк.15:26, Лк.23:38, и Ин.19:19).
"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски".(Ин.19:19-22).
Восходящим треугольником у стоп Господа нашего условно обозначена гора Голгофа- место казни. На кресте МЛ РБ означают: Место Лобное Рай Бысть. Крест, на котором Спаситель мира принес Искупительную жертву, открыл врата рая, затворившиеся после грехопадения Адама. Поэтому Лобное место (Голгофа) стало раем. Мысль эта нашла выражение в церковном песнопении: «Место лобное рай бысть: точию бо водрузися древо крестное, абие израсти гроздь животный» (Октоих, глас 5). Крест украшен сдержанным не вычерным орнаментом.
Вес : 13,56 гр.
Высота : 47 мм
Ширина : 23 мм
Глубина : 6 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
719 Крест -мощевик
Крест -мощевик со Спасом распятым, принимающим нас в свои объятия c такой теплой отцовской любовью. Сам крест словно воплощение молитвы, которую дал нам Сам Спаситель, - "Отче наш".
Надпись над главой Христа- титло -табличка, размещенная на кресте по указанию Понтия Пилата, «Иисус Назарянин, Царь Иудейский», упоминание находим в Новом Завете (Мф.27:37, Мк.15:26, Лк.23:38, и Ин.19:19).
"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски".(Ин.19:19-22).
Восходящим треугольником у стоп Господа нашего условно обозначена гора Голгофа- место казни. На кресте МЛ РБ означают: Место Лобное Рай Бысть. Крест, на котором Спаситель мира принес Искупительную жертву, открыл врата рая, затворившиеся после грехопадения Адама. Поэтому Лобное место (Голгофа) стало раем. Мысль эта нашла выражение в церковном песнопении: «Место лобное рай бысть: точию бо водрузися древо крестное, абие израсти гроздь животный» (Октоих, глас 5). Крест украшен сдержанным не вычерным орнаментом.
Вес : 13,56 гр.
Высота : 47 мм
Ширина : 23 мм
Глубина : 6 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
#1208
Отправлено 05.11.2012, 00:16:26
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
Предлагаем большой выбор православных изделий: крестики, образки, складни, кольца, ложки, иконы в автомобиль.
Все изделия изготовлены в мастерской при Храме Софии Премудрости Божией г.Москва и освящены.
Всем желающим отправлю каталоги и прайс.
При покупке 2-х и более изделий скидка 10%.
Защитите себя и своих близких.
Все изделия изготовлены в мастерской при Храме Софии Премудрости Божией г.Москва и освящены.
Всем желающим отправлю каталоги и прайс.
При покупке 2-х и более изделий скидка 10%.
Защитите себя и своих близких.
#1209
Отправлено 05.11.2012, 10:25:53
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
705 Образ Ангела, серебро 925° с позолотой
Этот дизайнерский образок пропитан праздничным, Рождественским настроением. На нем изображен Ангел, восхваляющий Христа. А восьмиконечные звезды символизируют Вифлеемскую звезду, которая возвестила миру момент Рождения Спасителя и указала людям путь к Нему. Этот образок — и наивная, детская радость, и предчувствие праздника, и ликование о том, что пришел в мир его Спаситель!
Вес : 1.5 гр.
Высота : 28 мм
Ширина : 15 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : 15 мм — диаметр образка Ангела. Изделие соответствует православным канонам и освящено
Этот дизайнерский образок пропитан праздничным, Рождественским настроением. На нем изображен Ангел, восхваляющий Христа. А восьмиконечные звезды символизируют Вифлеемскую звезду, которая возвестила миру момент Рождения Спасителя и указала людям путь к Нему. Этот образок — и наивная, детская радость, и предчувствие праздника, и ликование о том, что пришел в мир его Спаситель!
Вес : 1.5 гр.
Высота : 28 мм
Ширина : 15 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : 15 мм — диаметр образка Ангела. Изделие соответствует православным канонам и освящено
#1213
Отправлено 06.11.2012, 10:20:56
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
Первообраз Божией Матери «Млекопитательница» — единственной православной иконы (Празднование - 25 января), изображающей Богородицу кормящей Божественного Младенца, хранился некогда в основанном Саввой Освященным монастыре, располагавшемся недалеко от Иерусалима. Святой Савва отошел к Господу в 532 г., завещав братии передать «Млекопитательницу» в благословение некоему знатному богомольцу царского рода, носящему то же имя, что и он — Савва. Шесть столетий спустя явился в лавру на поклонение сербский подвижник Савва, сын короля, отказавшийся ради монашеской жизни наследовать отцовский престол. Когда он молился у гроба Саввы Освященного, своего небесного покровителя, стоявший тут же игуменский жезл преподобного неожиданно упал на пол, а икона Пресвятой Богородицы, стоявшая до того неподвижно, вдруг несколько раз наклонилась…
Расценив все это как знак исполнения древнего пророчества, монахи отдали Савве Сербскому и завещанную ему «Млекопитательницу» (вместе с другой иконой Божией Матери — «Троеручицей»), и игуменский жезл.
От святителя Саввы Сербского «Млекопитательница» перешла Хилендарскому монастырю на Афоне, к восстановлению и расширению которого он имел со своим отцом, в монашестве Симеоном, прямое отношение. Для монахов, желающих подвизаться в одиночестве, была построена ими отдельная от монастыря келия в центре Афона — Карее. Ее настоятель обладал полной независимостью. Связь с Хилендаром заключалась лишь в том, что настоятеля келии избирал и поставлял хилендарский игумен.
Для устроения монашеской жизни в келии святой Савва написал особый устав (Типик), ставший образцовым для сербского скитского монашества. Согласно ему монах, подвизающийся в келии, должен был прочитывать каждый день всю Псалтырь и принимать пищу в течение пяти дней лишь раз в день, а по понедельникам, средам и пятницам еще и без вина и масла.
В церкви при Карейской келии, названной впоследствии Типикарницею, так как в ней и находился Типик святителя Саввы, и была поставлена «Млекопитательница». Удивительно, но икону Божией Матери установили здесь не по левую сторону от царских врат, а по правую, где располагают обыкновенно иконы Спасителя и Пресвятой Троицы…
Обретение первой российской (Крестогорской) «Млекопитательницы» относят к 1650 г. Она была обнаружена на высоком дереве в урочище Крестогорск в 20 верстах от Минска. На месте ее явления был построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, в котором она и была помещена над царскими вратами. Чтобы верующие могли к ней приложиться, был устроен особый механизм для спуска иконы вниз. Осталось много преданий о чудотворной силе этой иконы, упоминают, в частности, что она спасала людей во время нашествия шведов.
В середине XIX в. прославился еще один список «Млекопитательницы», привезенный в Россию схимонахом Ильинского скита на Афоне Игнатием. Он был послан в Россию для сбора пожертвований и был благословлен в путь этой иконой. В Харькове от нее было явлено первое чудо — у столяра, поправлявшего киот иконы без должного благоговения, отнялись руки. Покаянные молитвы у привезенного образа принесли ему исцеление, и за этим первым чудом последовало и множество других: в Ельце, Задонске, Туле, Москве…
С Ильинским же скитом связывают происхождение известных икон Божией Матери «Млекопитательница», находящихся в Москве и Одессе. Настоятель скита Гавриил, причисленный ныне к лику святых, преподнес в 1894 г. список «Млекопитательницы» афонской работы «в дар и благословение в храм Богоявления, что на Елоховом поле» в память о двухмесячном пребывания «в оном храме» чудотворного образа из Ильинского скита.
В 1894—1896 гг. архимандрит Гавриил возвел на Ильинском подворье в Одессе великолепный трехпрестольный храм в византийском стиле. Главный престол в нем был освящен во имя чудотворной иконы Божией Матери «Млекопитательница». В храме помимо других святынь была помещена и привезенная с Афона икона Божией Матери «Млекопитательница». Сегодня она находится в Свято-Успенском Одесском мужском монастыре.
На рамке ее укреплены редчайшие святыни: часть ризы Христа Спасителя и часть хитона Пресвятой Богородицы. В построенном архимандритом Гавриилом Свято-Ильинском соборе пребывает теперь другой, более поздний список иконы «Млекопитательница». В недавние времена была обретена и аналойная икона Божией Матери «Млекопитательница» с надписью на обратной стороне самого преподобного Гавриила Афонского…
На отдельных списках иконы «Млекопитательница» могут быть начертаны по-гречески и в славянском переводе слова тропаря: «Радуйся, Владычице, жизни нашей Питательнице, млеком своим Господа, яко Младенца, питавшая!».
К иконе Божией Матери «Млекопитательница» обычно обращаются за помощью кормящие матери. Считается, что она имеет особую благодать защищать матерей и детей, но чудеса, по молитвам к ней явленные, могут коснуться и каждого из нас.
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца»
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» явилась 7 ноября (20 ноября по новому стилю) 1795 года в восемнадцати верстах от Москвы и в шести с половиной верстах от станции Люберцы Московско-Казанской железной дороги, при деревне Гремячевой, в древнем Николо-Угрешском монастыре, основанном Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 году, на месте обретения другой иконы — Николая Чудотворца. Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» «Взыграние» — русская икона древнего письма, писанная с греческого образца. В Византийской империи этот образ почитался древней чудотворной святыней. Иконы Богоматери того же имени имеются в Московском Новодевичьем монастыре и в Ватопедскиой обители на Афонской горе. Богоматерь на этой иконе изображена с сидящим на Ее руках Богомладенцем, прильнувшим Своей щекой к Ее щеке. Икона Божией Матери «Взыграние младенца» – одна из самых любимых икон на Руси. Издревле считалось, что она отвечает за полноту материнства, поэтому перед этой иконой молились женщины, желающие иметь детей. Также в православном христианстве было принято перед родами служить молебен с акафистами Божией Матери в честь Ее икон «Взыграние младенца» и «В родах помощница».
Расценив все это как знак исполнения древнего пророчества, монахи отдали Савве Сербскому и завещанную ему «Млекопитательницу» (вместе с другой иконой Божией Матери — «Троеручицей»), и игуменский жезл.
От святителя Саввы Сербского «Млекопитательница» перешла Хилендарскому монастырю на Афоне, к восстановлению и расширению которого он имел со своим отцом, в монашестве Симеоном, прямое отношение. Для монахов, желающих подвизаться в одиночестве, была построена ими отдельная от монастыря келия в центре Афона — Карее. Ее настоятель обладал полной независимостью. Связь с Хилендаром заключалась лишь в том, что настоятеля келии избирал и поставлял хилендарский игумен.
Для устроения монашеской жизни в келии святой Савва написал особый устав (Типик), ставший образцовым для сербского скитского монашества. Согласно ему монах, подвизающийся в келии, должен был прочитывать каждый день всю Псалтырь и принимать пищу в течение пяти дней лишь раз в день, а по понедельникам, средам и пятницам еще и без вина и масла.
В церкви при Карейской келии, названной впоследствии Типикарницею, так как в ней и находился Типик святителя Саввы, и была поставлена «Млекопитательница». Удивительно, но икону Божией Матери установили здесь не по левую сторону от царских врат, а по правую, где располагают обыкновенно иконы Спасителя и Пресвятой Троицы…
Обретение первой российской (Крестогорской) «Млекопитательницы» относят к 1650 г. Она была обнаружена на высоком дереве в урочище Крестогорск в 20 верстах от Минска. На месте ее явления был построен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, в котором она и была помещена над царскими вратами. Чтобы верующие могли к ней приложиться, был устроен особый механизм для спуска иконы вниз. Осталось много преданий о чудотворной силе этой иконы, упоминают, в частности, что она спасала людей во время нашествия шведов.
В середине XIX в. прославился еще один список «Млекопитательницы», привезенный в Россию схимонахом Ильинского скита на Афоне Игнатием. Он был послан в Россию для сбора пожертвований и был благословлен в путь этой иконой. В Харькове от нее было явлено первое чудо — у столяра, поправлявшего киот иконы без должного благоговения, отнялись руки. Покаянные молитвы у привезенного образа принесли ему исцеление, и за этим первым чудом последовало и множество других: в Ельце, Задонске, Туле, Москве…
С Ильинским же скитом связывают происхождение известных икон Божией Матери «Млекопитательница», находящихся в Москве и Одессе. Настоятель скита Гавриил, причисленный ныне к лику святых, преподнес в 1894 г. список «Млекопитательницы» афонской работы «в дар и благословение в храм Богоявления, что на Елоховом поле» в память о двухмесячном пребывания «в оном храме» чудотворного образа из Ильинского скита.
В 1894—1896 гг. архимандрит Гавриил возвел на Ильинском подворье в Одессе великолепный трехпрестольный храм в византийском стиле. Главный престол в нем был освящен во имя чудотворной иконы Божией Матери «Млекопитательница». В храме помимо других святынь была помещена и привезенная с Афона икона Божией Матери «Млекопитательница». Сегодня она находится в Свято-Успенском Одесском мужском монастыре.
На рамке ее укреплены редчайшие святыни: часть ризы Христа Спасителя и часть хитона Пресвятой Богородицы. В построенном архимандритом Гавриилом Свято-Ильинском соборе пребывает теперь другой, более поздний список иконы «Млекопитательница». В недавние времена была обретена и аналойная икона Божией Матери «Млекопитательница» с надписью на обратной стороне самого преподобного Гавриила Афонского…
На отдельных списках иконы «Млекопитательница» могут быть начертаны по-гречески и в славянском переводе слова тропаря: «Радуйся, Владычице, жизни нашей Питательнице, млеком своим Господа, яко Младенца, питавшая!».
К иконе Божией Матери «Млекопитательница» обычно обращаются за помощью кормящие матери. Считается, что она имеет особую благодать защищать матерей и детей, но чудеса, по молитвам к ней явленные, могут коснуться и каждого из нас.
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца»
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» явилась 7 ноября (20 ноября по новому стилю) 1795 года в восемнадцати верстах от Москвы и в шести с половиной верстах от станции Люберцы Московско-Казанской железной дороги, при деревне Гремячевой, в древнем Николо-Угрешском монастыре, основанном Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 году, на месте обретения другой иконы — Николая Чудотворца. Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» «Взыграние» — русская икона древнего письма, писанная с греческого образца. В Византийской империи этот образ почитался древней чудотворной святыней. Иконы Богоматери того же имени имеются в Московском Новодевичьем монастыре и в Ватопедскиой обители на Афонской горе. Богоматерь на этой иконе изображена с сидящим на Ее руках Богомладенцем, прильнувшим Своей щекой к Ее щеке. Икона Божией Матери «Взыграние младенца» – одна из самых любимых икон на Руси. Издревле считалось, что она отвечает за полноту материнства, поэтому перед этой иконой молились женщины, желающие иметь детей. Также в православном христианстве было принято перед родами служить молебен с акафистами Божией Матери в честь Ее икон «Взыграние младенца» и «В родах помощница».
#1214
Отправлено 06.11.2012, 10:25:18
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
582 Образ Божией Матери «Млекопитательница», серебро 925° с позолотой
Вес : 6,61 гр. Высота : 31 мм Ширина : 22 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено .
550 Образ Божией Матери «Взыграние», серебро 925 с позолотой
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
Вес : 7,77 гр. Высота : 35 мм Ширина : 25 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Матерь Божия, Иисус Христос На задней стороне : Спаси всех молитвами Твоими, Дево Богородице, к Тебе притекающих, и избави всякия нужды и скорби
Вес : 6,61 гр. Высота : 31 мм Ширина : 22 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено .
550 Образ Божией Матери «Взыграние», серебро 925 с позолотой
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
Вес : 7,77 гр. Высота : 35 мм Ширина : 25 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Матерь Божия, Иисус Христос На задней стороне : Спаси всех молитвами Твоими, Дево Богородице, к Тебе притекающих, и избави всякия нужды и скорби
#1218
Отправлено 07.11.2012, 20:50:08
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
В наличии
719 Крест -мощевик
Крест -мощевик со Спасом распятым, принимающим нас в свои объятия c такой теплой отцовской любовью. Сам крест словно воплощение молитвы, которую дал нам Сам Спаситель, - "Отче наш".
Надпись над главой Христа- титло -табличка, размещенная на кресте по указанию Понтия Пилата, «Иисус Назарянин, Царь Иудейский», упоминание находим в Новом Завете (Мф.27:37, Мк.15:26, Лк.23:38, и Ин.19:19).
"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски".(Ин.19:19-22).
Восходящим треугольником у стоп Господа нашего условно обозначена гора Голгофа- место казни. На кресте МЛ РБ означают: Место Лобное Рай Бысть. Крест, на котором Спаситель мира принес Искупительную жертву, открыл врата рая, затворившиеся после грехопадения Адама. Поэтому Лобное место (Голгофа) стало раем. Мысль эта нашла выражение в церковном песнопении: «Место лобное рай бысть: точию бо водрузися древо крестное, абие израсти гроздь животный» (Октоих, глас 5). Крест украшен сдержанным не вычерным орнаментом.
Вес : 13,56 гр.
Высота : 47 мм
Ширина : 23 мм
Глубина : 6 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
719 Крест -мощевик
Крест -мощевик со Спасом распятым, принимающим нас в свои объятия c такой теплой отцовской любовью. Сам крест словно воплощение молитвы, которую дал нам Сам Спаситель, - "Отче наш".
Надпись над главой Христа- титло -табличка, размещенная на кресте по указанию Понтия Пилата, «Иисус Назарянин, Царь Иудейский», упоминание находим в Новом Завете (Мф.27:37, Мк.15:26, Лк.23:38, и Ин.19:19).
"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски".(Ин.19:19-22).
Восходящим треугольником у стоп Господа нашего условно обозначена гора Голгофа- место казни. На кресте МЛ РБ означают: Место Лобное Рай Бысть. Крест, на котором Спаситель мира принес Искупительную жертву, открыл врата рая, затворившиеся после грехопадения Адама. Поэтому Лобное место (Голгофа) стало раем. Мысль эта нашла выражение в церковном песнопении: «Место лобное рай бысть: точию бо водрузися древо крестное, абие израсти гроздь животный» (Октоих, глас 5). Крест украшен сдержанным не вычерным орнаментом.
Вес : 13,56 гр.
Высота : 47 мм
Ширина : 23 мм
Глубина : 6 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
#1220
Отправлено 08.11.2012, 17:06:18
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
627 Образ Божией Матери «Владимирская», серебро 925° с позолотой, эмаль, камни.
Вес : 5,65 гр.
Высота : 30 мм
Ширина : 17 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, 6 фианитов
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, эмалирование, закрепка, ручная работа
Авторы : Черкасов В., Черкасов Е., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Матерь Божия
На задней стороне : Достойно есть яко воистину, блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.
629 Крест-складень с лозой, серебро 925° с позолотой
Вес : 3,05 гр.
Высота : 25 мм
Ширина : 13 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, фианит
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, закрепка, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Черкасов Е.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Иисус Назорей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси и сохрани
Вес : 5,65 гр.
Высота : 30 мм
Ширина : 17 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, 6 фианитов
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, эмалирование, закрепка, ручная работа
Авторы : Черкасов В., Черкасов Е., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Матерь Божия
На задней стороне : Достойно есть яко воистину, блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.
629 Крест-складень с лозой, серебро 925° с позолотой
Вес : 3,05 гр.
Высота : 25 мм
Ширина : 13 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, фианит
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, закрепка, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Черкасов Е.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Иисус Назорей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси и сохрани
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
пользователей: 0, неизвестных прохожих: 0, скрытых пользователей: 0
