Войти
Регистрация
- 0
3754254,87017464747
7271072@mail.ru
*Софийская набережная*Крестики,образки и мощевики.
Автор *Кузя*, 19.11.2011, 22:46
Наверх
#1163
Отправлено 18.10.2012, 22:29:19
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
НОВИНКА.Скоро в продаже.
715 Подвеска с Богородицей
Образ Покров Пречистой.
Этот праздник отмечают православные только в России; в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским установлен в Русской Церкви и остался почетаем и любим народом.
"Наши верующие, знающие великую силу ходатайства Матери Божией, сердцем пусть всегда припадают к ногам Божией Матери со своими воздыханиями, нуждами, скорбями, во всех испытаниях и в минуты плача о грехах. И Она, Радость всех скорбящих, наша Небесная Мать, простирая Свой державный Покров, заступит и спасет и помилует всех нас. Аминь." Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Ярчайший пример кротости и смирения нам подал сам Спаситель "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем". (Мф. 11, 29) и дивные святые Макарий Египетский, Иоанн Русский, Алексий человек Божий и Преп. Антоний Великий, которому сатана плакался: «Антоний, ты мало ешь, я совсем ничего не ем, ты мало спишь – я вообще не сплю, но только в одном не могу тебя победить – в смиренномудрии».
Символ души — птица (по византийской традиции);
Похвала и молитва Богородице: " Радуйся чистый и живоносный источниче!", на обратной стороне: "Пресвятая Богородице, спаси нас!"
Вес : 6.33 гр.
Высота : 70 мм
Ширина : 11 мм
Материалы : Серебро 925 пробы ,позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Радуйся чтомый и живоносный источниче!
715 Подвеска с Богородицей
Образ Покров Пречистой.
Этот праздник отмечают православные только в России; в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским установлен в Русской Церкви и остался почетаем и любим народом.
"Наши верующие, знающие великую силу ходатайства Матери Божией, сердцем пусть всегда припадают к ногам Божией Матери со своими воздыханиями, нуждами, скорбями, во всех испытаниях и в минуты плача о грехах. И Она, Радость всех скорбящих, наша Небесная Мать, простирая Свой державный Покров, заступит и спасет и помилует всех нас. Аминь." Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Ярчайший пример кротости и смирения нам подал сам Спаситель "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем". (Мф. 11, 29) и дивные святые Макарий Египетский, Иоанн Русский, Алексий человек Божий и Преп. Антоний Великий, которому сатана плакался: «Антоний, ты мало ешь, я совсем ничего не ем, ты мало спишь – я вообще не сплю, но только в одном не могу тебя победить – в смиренномудрии».
Символ души — птица (по византийской традиции);
Похвала и молитва Богородице: " Радуйся чистый и живоносный источниче!", на обратной стороне: "Пресвятая Богородице, спаси нас!"
Вес : 6.33 гр.
Высота : 70 мм
Ширина : 11 мм
Материалы : Серебро 925 пробы ,позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Радуйся чтомый и живоносный источниче!
#1165
Отправлено 20.10.2012, 14:35:07
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
В наличии
575 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Восьмиконечный крест с символическим обозначением горы Голгофы и главы праотца Адама окружен золотым сиянием, образующим четырехсторонний крест. Титла по бокам составляют имя Христово, а подпись снизу – НИКА – символизирует победу Христа над смертью. На обратной стороне написаны слова из древнего тропаря Кресту – «Спаси Господи люди Твоя».
Вес : 7,68 гр.
Высота : 41 мм
Ширина : 23 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Победитель, Иисус Назарей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси Господи люди Твоя
575 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Восьмиконечный крест с символическим обозначением горы Голгофы и главы праотца Адама окружен золотым сиянием, образующим четырехсторонний крест. Титла по бокам составляют имя Христово, а подпись снизу – НИКА – символизирует победу Христа над смертью. На обратной стороне написаны слова из древнего тропаря Кресту – «Спаси Господи люди Твоя».
Вес : 7,68 гр.
Высота : 41 мм
Ширина : 23 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Победитель, Иисус Назарей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси Господи люди Твоя
#1169
Отправлено 21.10.2012, 17:48:12
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
551 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). Крест стоит на горе камней, символизирующей Голгофу, в основании которой различается череп. Это голова Адама. По преданию, тело Адама было погребено Симом, сыном Ноя, на месте, где впоследствии возникла гора Голгофа. На заднем плане изображена часть Иерусалимской стены – нередко встречающийся в крестах элемент, подчеркивающий, что Христа распяли именно за пределами города. На обратной стороне изображена чаша (потир). Во время Тайной вечери Спаситель дал чашу ученикам и сказал: «Пейте от нее все, ибо сия есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Эти слова повторяются во время литургии. Виноградная гроздь над чашей – напоминание о чуде Таинства Евхаристии, где вино превращается в Кровь Господню. По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос), сверху – «Царь Славы».
Вес : 6,57 гр.
Высота : 40 мм
Ширина : 22 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Выродов Д.В., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Иисус Назорей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси и сохрани
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). Крест стоит на горе камней, символизирующей Голгофу, в основании которой различается череп. Это голова Адама. По преданию, тело Адама было погребено Симом, сыном Ноя, на месте, где впоследствии возникла гора Голгофа. На заднем плане изображена часть Иерусалимской стены – нередко встречающийся в крестах элемент, подчеркивающий, что Христа распяли именно за пределами города. На обратной стороне изображена чаша (потир). Во время Тайной вечери Спаситель дал чашу ученикам и сказал: «Пейте от нее все, ибо сия есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Эти слова повторяются во время литургии. Виноградная гроздь над чашей – напоминание о чуде Таинства Евхаристии, где вино превращается в Кровь Господню. По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос), сверху – «Царь Славы».
Вес : 6,57 гр.
Высота : 40 мм
Ширина : 22 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Выродов Д.В., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Иисус Назорей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси и сохрани
#1172
Отправлено 22.10.2012, 12:10:41
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
581 Образ «Св. Николай», серебро 925 позолота.
Дни празднования: 19 декабря
Святой Николай - самый почитаемый в мире святой. Нет ни одного православного храма, где не было бы иконы великого угодника Божия, а на Западе Санта Клаус (в переводе Святой Николай) даже стал символом Рождества. Невозможно описать все чудеса, явленные святым Николаем: он воскрешал умерших, исцелял безнадежно больных, спасал от гибели обреченных и совершил множество других деяний, прославивших его как чудотворца еще при жизни. Великое дело для церкви св. Николай сделал во время первого вселенского собора, отвергнувшего ересь Ария, отрицавшего Божество Христа. Не стерпев богохульства, святой ударил Ария по щеке. За это св. Николай был лишен архиерейского сана и заточен в тюремную башню. Однако вскоре, многим участникам собора было видение, в котором Господь передал святому Евангелие, а Пресвятая Богородица надела на него омофор (отличительный знак архиерея). Святого отпустили и восстановили в сане, а учение Ария предали анафеме. В память об этом событии св. Николай на иконах всегда изображается с Евангелием и в омофоре. Святой умер в 342 году в городе Миры, где и нес свое архиерейское служение. В 1087 году нетленные мощи Святителя, во избежание осквернения их турецкими захватчиками, были перенесены в город Бари (Италия), где и пребывают до сих пор. Память святого празднуется 22 мая (перенесение мощей), 11 августа и 19 декабря.
Вес : 7,28 гр. Высота : 37 мм Ширина : 21 мм Материалы : Серебро 925 пробы ,позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Константинов, Сажина Н.В. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Святой Николай, Мирликийский Чудотворец На задней стороне : Святителю отче Николае, моли Бога о нас
Дни празднования: 19 декабря
Святой Николай - самый почитаемый в мире святой. Нет ни одного православного храма, где не было бы иконы великого угодника Божия, а на Западе Санта Клаус (в переводе Святой Николай) даже стал символом Рождества. Невозможно описать все чудеса, явленные святым Николаем: он воскрешал умерших, исцелял безнадежно больных, спасал от гибели обреченных и совершил множество других деяний, прославивших его как чудотворца еще при жизни. Великое дело для церкви св. Николай сделал во время первого вселенского собора, отвергнувшего ересь Ария, отрицавшего Божество Христа. Не стерпев богохульства, святой ударил Ария по щеке. За это св. Николай был лишен архиерейского сана и заточен в тюремную башню. Однако вскоре, многим участникам собора было видение, в котором Господь передал святому Евангелие, а Пресвятая Богородица надела на него омофор (отличительный знак архиерея). Святого отпустили и восстановили в сане, а учение Ария предали анафеме. В память об этом событии св. Николай на иконах всегда изображается с Евангелием и в омофоре. Святой умер в 342 году в городе Миры, где и нес свое архиерейское служение. В 1087 году нетленные мощи Святителя, во избежание осквернения их турецкими захватчиками, были перенесены в город Бари (Италия), где и пребывают до сих пор. Память святого празднуется 22 мая (перенесение мощей), 11 августа и 19 декабря.
Вес : 7,28 гр. Высота : 37 мм Ширина : 21 мм Материалы : Серебро 925 пробы ,позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Константинов, Сажина Н.В. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Святой Николай, Мирликийский Чудотворец На задней стороне : Святителю отче Николае, моли Бога о нас
#1180
Отправлено 25.10.2012, 13:38:32
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
553 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). Крест стоит на горе Голгофа, где среди камней различается череп – голова Адама. По преданию, тело Адама было погребено Симом, сыном Ноя, на месте, где впоследствии возникла гора Голгофа. На верхней перекладине надпись «IНЦI» (Иисус Назорей Царь Иудейский) – табличка, написанная Пилатом. По бокам и снизу начертаны первые слова молитвы (тропаря кресту): «Спаси, Господи, люди Твоя», а на оборотной стороне слова молитвы «Да воскреснет Бог». Обе молитвы к кресту о помощи в защите от нападения темных сил.
Вес : 4,08 гр.
Высота : 36 мм
Ширина : 19 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа
Авторы : Выродов Д.В., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Спаси Господи люди Твоя
На задней стороне : Да воскреснет Бог
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). Крест стоит на горе Голгофа, где среди камней различается череп – голова Адама. По преданию, тело Адама было погребено Симом, сыном Ноя, на месте, где впоследствии возникла гора Голгофа. На верхней перекладине надпись «IНЦI» (Иисус Назорей Царь Иудейский) – табличка, написанная Пилатом. По бокам и снизу начертаны первые слова молитвы (тропаря кресту): «Спаси, Господи, люди Твоя», а на оборотной стороне слова молитвы «Да воскреснет Бог». Обе молитвы к кресту о помощи в защите от нападения темных сил.
Вес : 4,08 гр.
Высота : 36 мм
Ширина : 19 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа
Авторы : Выродов Д.В., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Спаси Господи люди Твоя
На задней стороне : Да воскреснет Бог
Количество пользователей, читающих эту тему: 2
пользователей: 0, неизвестных прохожих: 2, скрытых пользователей: 0
