Войти
Регистрация
- 0
3754254,87017464747
7271072@mail.ru
*Софийская набережная*Крестики,образки и мощевики.
Автор *Кузя*, 19.11.2011, 22:46
Наверх
#1463
Отправлено 28.02.2013, 16:38:19
_tanya_ya_
-
- Гость
- 15 сообщений
цену в лс549 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Крест выполнен в форме распустившегося цветка. На нем выгравирован другой крест необычной формы. Из нижнего конца вьются вверх две виноградные лозы, показывая, что крест не только место страданий Христа, но и «древо жизни», смерть Спасителя на котором дарует нам вечную жизнь в Царствии Небесном. Сам Христос говорит: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода». Из двух переплетенных веток виноградной лозы был сделан крест святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии, который ей передала Пресвятая Богородица. По углам креста - четыре округлых возвышения, символизирующие четырех евангелистов, описавших жизнь, смерть и воскресение Спасителя. По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос), сверху «ЦС» (Царь Славы). На оборотной стороне слова молитвы ко кресту «Да воскреснет Бог» - молитвы о защите от нападения темных сил.
Вес : 3,67 гр.
Высота : 22 мм
Ширина : 14 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Константинов
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы
На задней стороне : Да воскреснет Бог!
#1465
Отправлено 28.02.2013, 20:35:55
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
578 Образ-складень, Богородица «Владимирская», Ангел Хранитель
Дни празднования: 6 июля, 3 июня, 21 ноября, 8 сентября
Образ-складень выполнен в форме яйца, древнего символа вечности. На лицевой стороне изображен крест. Надпись на кресте означает «Иисус Христос – Царь Славы». Слово «НИКА» символизирует победу Христа над смертью. Внутри изображен знак, который император Константин видел во сне перед решающей битвой с кесарем Максентием. Этот знак – монограмма имени Иисуса Христа, которая содержит изображение креста, а также первую и последнюю буквы греческого алфавита - «альфу» и «омегу». Они означают, что Христос есть начало и конец всего сущего. Также внутри находятся образа Владимирской иконы Божией Матери и Ангела Хранителя. На обратной стороне написаны слова молитвы: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Эта молитва также была впервые спета при императоре Константине, когда был найден и вновь воздвигнут Крест, на котором был распят Иисус Христос.
Вес : 8,68 гр.
Высота : 33 мм
Ширина : 15 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, гранат (кабошон)
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, закрепка, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Константинов
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Победитель. Внутри изображена хризма (монограмма имени Христа), подписи: Матерь Божия, Иисус Христос, слова молитвы "Пресвятая Богородице, спаси нас", Ангел Хранитель
На задней стороне : Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим.
Дни празднования: 6 июля, 3 июня, 21 ноября, 8 сентября
Образ-складень выполнен в форме яйца, древнего символа вечности. На лицевой стороне изображен крест. Надпись на кресте означает «Иисус Христос – Царь Славы». Слово «НИКА» символизирует победу Христа над смертью. Внутри изображен знак, который император Константин видел во сне перед решающей битвой с кесарем Максентием. Этот знак – монограмма имени Иисуса Христа, которая содержит изображение креста, а также первую и последнюю буквы греческого алфавита - «альфу» и «омегу». Они означают, что Христос есть начало и конец всего сущего. Также внутри находятся образа Владимирской иконы Божией Матери и Ангела Хранителя. На обратной стороне написаны слова молитвы: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Эта молитва также была впервые спета при императоре Константине, когда был найден и вновь воздвигнут Крест, на котором был распят Иисус Христос.
Вес : 8,68 гр.
Высота : 33 мм
Ширина : 15 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, гранат (кабошон)
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, закрепка, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Константинов
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Победитель. Внутри изображена хризма (монограмма имени Христа), подписи: Матерь Божия, Иисус Христос, слова молитвы "Пресвятая Богородице, спаси нас", Ангел Хранитель
На задней стороне : Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим.
#1469
Отправлено 02.03.2013, 11:28:26
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
588 Образ «Ангел Хранитель», серебро 925° с позолотой
Дни празднования: 21 ноября
Традиция помещать на воротных иконах изображения святых или ангелов очень древняя. Самыми ранними считаются изображения святителя Николая, святого Никиты-бесогона, архангела Михаила. В русских археологических кладах, начиная с XVI, встречаются уже изображения Ангела Хранителя – поначалу на оборотных сторонах крестов. Для христиан издревле это изображение связано с призыванием молитвенной помощи своего Ангела в дальней и трудной дороге, в бедах и напастях – именно поэтому фигура Ангела представлена с мечом в руке. Но не менее важно помнить о том, что Ангел Хранитель дается человеку в таинстве крещения и является верным помощником христианина в том, чтобы сохранить и приумножить дарованную в таинстве благодать и укрепить на пути к святости, к которой призваны мы все. Об этом высоком предназначении нужно помнить, обращаясь к Ангелу-хранителю с ежедневной молитвой - она помещена на оборотной стороне образка: «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне».
Вес : 5,34 гр. высота : 37 мм Ширина : 19 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Ангел Хранитель На задней стороне : Святый ангеле хранителю мой, моли Бога о мне
Дни празднования: 21 ноября
Традиция помещать на воротных иконах изображения святых или ангелов очень древняя. Самыми ранними считаются изображения святителя Николая, святого Никиты-бесогона, архангела Михаила. В русских археологических кладах, начиная с XVI, встречаются уже изображения Ангела Хранителя – поначалу на оборотных сторонах крестов. Для христиан издревле это изображение связано с призыванием молитвенной помощи своего Ангела в дальней и трудной дороге, в бедах и напастях – именно поэтому фигура Ангела представлена с мечом в руке. Но не менее важно помнить о том, что Ангел Хранитель дается человеку в таинстве крещения и является верным помощником христианина в том, чтобы сохранить и приумножить дарованную в таинстве благодать и укрепить на пути к святости, к которой призваны мы все. Об этом высоком предназначении нужно помнить, обращаясь к Ангелу-хранителю с ежедневной молитвой - она помещена на оборотной стороне образка: «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне».
Вес : 5,34 гр. высота : 37 мм Ширина : 19 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : Ангел Хранитель На задней стороне : Святый ангеле хранителю мой, моли Бога о мне
#1471
Отправлено 03.03.2013, 10:02:58
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
540 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
Крест представляет собой распятие, заключенное в позолоченные рамки, символизирующие сияние. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века).Крест представляет собой распятие, заключенное в позолоченные рамки, символизирующие сияние. Сверху, снизу и по бокам располагаются округлые возвышения. Такие издавна делались на многих крестах и символизируют капли крови Христа, пролитой за наше спасение.
Вес : 3,9 гр.
Высота : 30 мм
Ширина : 16 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Константинов
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Победитель
На задней стороне : Спаси и сохрани
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
Крест представляет собой распятие, заключенное в позолоченные рамки, символизирующие сияние. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века).Крест представляет собой распятие, заключенное в позолоченные рамки, символизирующие сияние. Сверху, снизу и по бокам располагаются округлые возвышения. Такие издавна делались на многих крестах и символизируют капли крови Христа, пролитой за наше спасение.
Вес : 3,9 гр.
Высота : 30 мм
Ширина : 16 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Константинов
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Победитель
На задней стороне : Спаси и сохрани
#1475
Отправлено 04.03.2013, 14:45:18
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
551 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). Крест стоит на горе камней, символизирующей Голгофу, в основании которой различается череп. Это голова Адама. По преданию, тело Адама было погребено Симом, сыном Ноя, на месте, где впоследствии возникла гора Голгофа. На заднем плане изображена часть Иерусалимской стены – нередко встречающийся в крестах элемент, подчеркивающий, что Христа распяли именно за пределами города. На обратной стороне изображена чаша (потир). Во время Тайной вечери Спаситель дал чашу ученикам и сказал: «Пейте от нее все, ибо сия есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Эти слова повторяются во время литургии. Виноградная гроздь над чашей – напоминание о чуде Таинства Евхаристии, где вино превращается в Кровь Господню. По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос), сверху – «Царь Славы».
Вес : 6,57 гр.
Высота : 40 мм
Ширина : 22 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Выродов Д.В., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Иисус Назорей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси и сохрани
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). Крест стоит на горе камней, символизирующей Голгофу, в основании которой различается череп. Это голова Адама. По преданию, тело Адама было погребено Симом, сыном Ноя, на месте, где впоследствии возникла гора Голгофа. На заднем плане изображена часть Иерусалимской стены – нередко встречающийся в крестах элемент, подчеркивающий, что Христа распяли именно за пределами города. На обратной стороне изображена чаша (потир). Во время Тайной вечери Спаситель дал чашу ученикам и сказал: «Пейте от нее все, ибо сия есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Эти слова повторяются во время литургии. Виноградная гроздь над чашей – напоминание о чуде Таинства Евхаристии, где вино превращается в Кровь Господню. По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос), сверху – «Царь Славы».
Вес : 6,57 гр.
Высота : 40 мм
Ширина : 22 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Выродов Д.В., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Царь Славы, Иисус Назорей Царь Иудейский
На задней стороне : Спаси и сохрани
#1479
Отправлено 06.03.2013, 15:42:53
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
614 Образ Божией Матери «Владимирская» серебро 925 позолота.
Дни празднования: 6 июля, 3 июня, 8 сентября
Владимирская икона Божией Матери является очень древним чудотворным списком и иконы Богородицы, написанной апостолом Лукой на доске от стола, за которым принимал пищу Христос со своей Матерью. По преданию, Пресвятая Дева, увидев этот образ, произнесла: «отныне ублажат мя все роды». В начале 12-го века икона была привезена в Киев из Константинополя, а затем перенесена во Владимир, где пробыла 242 года. В 1395 году во время нашествия Тамерлана икону перенесли в Москву, в Успенский собор Московского Кремля, надеясь на спасение от войск захватчика. Тамерлану было ведение, в котором величественная Дева во главе ангельского воинства устремилась на его полки. Проснувшись, хан приказал войскам отступить. Святая икона еще не раз становилась на защиту Руси. 23 июня 1480 года чудо, явленное Пресвятой Богородицей, заставило отступить полки Золотой орды во время знаменитого стояния на реке Угре 21 мая 1521 г. С помощью Богородицы были остановлены войска крымских татар всего в нескольких километрах от Москвы. В последствие все Российские монархи помазывались на престол именно перед иконой Божией матери «Владимирская». Сегодня образ находится в Государственной Третьяковской галерее.
Вес : 4,74 гр. Высота : 30 мм Ширина : 15 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Черкасов В., Чернявский Б.И., Сажина Н.В. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено.
Дни празднования: 6 июля, 3 июня, 8 сентября
Владимирская икона Божией Матери является очень древним чудотворным списком и иконы Богородицы, написанной апостолом Лукой на доске от стола, за которым принимал пищу Христос со своей Матерью. По преданию, Пресвятая Дева, увидев этот образ, произнесла: «отныне ублажат мя все роды». В начале 12-го века икона была привезена в Киев из Константинополя, а затем перенесена во Владимир, где пробыла 242 года. В 1395 году во время нашествия Тамерлана икону перенесли в Москву, в Успенский собор Московского Кремля, надеясь на спасение от войск захватчика. Тамерлану было ведение, в котором величественная Дева во главе ангельского воинства устремилась на его полки. Проснувшись, хан приказал войскам отступить. Святая икона еще не раз становилась на защиту Руси. 23 июня 1480 года чудо, явленное Пресвятой Богородицей, заставило отступить полки Золотой орды во время знаменитого стояния на реке Угре 21 мая 1521 г. С помощью Богородицы были остановлены войска крымских татар всего в нескольких километрах от Москвы. В последствие все Российские монархи помазывались на престол именно перед иконой Божией матери «Владимирская». Сегодня образ находится в Государственной Третьяковской галерее.
Вес : 4,74 гр. Высота : 30 мм Ширина : 15 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Черкасов В., Чернявский Б.И., Сажина Н.В. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено.
Количество пользователей, читающих эту тему: 3
пользователей: 0, неизвестных прохожих: 3, скрытых пользователей: 0
