Чёрный Первомай или вальпургиевы самоубийцы
Вальпургиеву ночь, или Майский Канун, западное колдовское сообщество привыкло отмечать на горе Броккен в Германии. Славянские ведьмы провожают последнюю апрельскую ночь поближе к дому, на Лысой горе в Киеве. Сейчас там заповедник, а за разжигание костров и организацию стихийных мест отдыха городские власти обещает привлечь к административной ответственности. Тем не менее, в Майский Канун Лысая гора становится местом сборища сатанистов, язычников, любителей кельтской культуры и просто туристов. Приходят на гору и самоубийцы, чтобы прыгнуть с вершины в реку. За всем этим безобразием подглядывала сотрудница Newsinfo...
Согласно легендам, в шабаше на Лысой горе принимали участие не только ведьмы, но и давно умершие развратные женщины. Каждая ведьма являлась на праздник вместе со своим любовником-чертом. Там их уже ждал Сатана, важно и торжественно восседающий на высоком стуле или на большом каменном столе. Все подчёркнуто уважительно здоровались с Хозяином, преклонив колени. После этого ведьмы из разных стран и областей докладывали, что они сделали злого за весь прошедший год, и сговаривались на новые козни. Если Сатана был недоволен отчётом, он бил виновных палкой по спине и лягал копытами.
Затем, при свете факелов, зажженных от пламени, которое само собой загоралось между рогами большого жертвенного козла, ведьмы приступали к еде. Они с жадностью пожирали лошадиное мясо и другие яства без хлеба и соли. Вина не пили, потому что вместе с хлебом и солью это продукты, благословляемые во время церковных богослужений. Пили пиво и медовуху, а в качестве посуды использовали коровьи копыта и лошадиные черепа. По окончании трапезы начиналась бешеная пляска под звуки необыкновенной музыки.
Музыканты сидели на дереве. Вместо волынки или скрипки они использовали всё те же лошадиные головы, а вместо дудок и смычков ? простые палки или кошачьи хвосты. Каждая ведьма, взявшись за руки со своим чёртом, вертелась и прыгала в хороводе. На следующее утро на местах этих плясок на траве появлялись круги, как будто протоптанные коровьими и козьими ногами. У случайного свидетеля шабаша была незавидная участь. Его увлекали в вихрь плясок, чтобы закружить до смерти, если он не успеет призвать имя Божие. Если успеет ? вся нечисть мгновенно исчезала.
После пляски происходило сожжение большого чёрного жертвенного козла. Его пепел делили между собой все собравшиеся ведьмы, чтобы с его помощью причинять людям разные беды. Иногда вместо чёрного козла в жертву Сатане приносили черного быка или черную корову.
Затем костёр и факелы одновременно гасли, и начиналась оргия. На рассвете все ведьмы улетали на своих мётлах домой той же дорогой и тем же способом, каким и добрались на шабаш.
В том, что на Лысой горе много веков действительно творились ?поганые дела?, уже никто не сомневается. Археологи обнаружили на вершине яму с сожженными церковными книгами, а поблизости несколько обезглавленных петушиных скелетов, называемых ?мертвыми пивнями?.
Киевская Лысая гора считается местом, насыщенным недоброй энергетикой. Каждый год хотя бы один человек пытается покончить здесь жизнь самоубийством, бросаясь с вершины. Попытка заканчивается тяжелыми увечьями. Мало кому удается довести дело до конца, поскольку гора недостаточно крутая. Вальпургиевы сборища очень не любит местная милиция ? треть всех попыток суицида на Лысой горе происходит именно в Майский Канун.
Киевские обыватели, верящие во всякие вальпургиевы ужасы, до сих пор рисуют на дверях кресты, чтобы обезопасить себя от разгула ведьм, и кладут рядом с детскими кроватками носочки крест-накрест. На Руси всегда верили, что ведьмы сильнее в полнолуние, в грозовые ночи и в канун больших праздников, не важно каких. Ночью перед 1 мая в киевских дворах жгут костры и бросают в огонь старые метлы, ?чтобы ведьмы не нашли?. Некоторые люди бегают с мётлами как с факелами, прыгают через огонь и вообще развлекаются, как могут.
Всем происходящим в Майский Канун крайне недовольна администрация природно-ландшафтного парка ?Лысая гора?. На территории официально запрещается жечь костры и организовывать стихийные места отдыха, а самопроизвольные первомайские шабаши никак в эти правила не укладываются. Кроме того, язычники обустроили в парке собственную поляну, установив там четыре пятиметровых деревянных идола. После вальпургиевых ритуалов, проводимых сатанистами, остаётся очень много мусора. Любители кельтской культуры, отмечающие в ночь на 1 мая свой праздник цветов и трав Бельтейн, уничтожают редкие растения. Обнадёживает тот факт, что знаменитое место ведьмовских сборищ пока не начали раскапывать под огороды. Неблагоприятная экология препятствует этому гораздо лучше, чем суеверия. Однако администрация всерьёз опасается, что заповедник может не выдержать такого нашествия нечистой силы, и гора станет лысой в буквальном смысле этого слова.