Человейник

Семь миль от окраины города Лестер (UA) до центра города около 58 минут на автобусе. В Ноттингеме, где общественный транспорт легче при условии обширной трамвайной сети, такая же поездка займет всего 32 протокол. Кроме того, жители Ноттингема могут пользоваться этим сервисом грубо каждые 10 минут, тогда как те, кто в таких местах, как Cosby, вынуждены ждать до 45 минуты между поездками.

На самом деле, это не так просто региональный соперник Лестера легче справляется с транспортом. Из тринадцать крупных городских районов в Великобритании, Лестер является одним из только двух, чтобы не иметь городская железнодорожная система, а другая-несочетаемо центрированная Саутгемптон-Портсмут UA. Это лишение надежных средств общественного транспорта Лестер-9-й по загруженности город в Великобритании и в топе 100 по всему миру  .

С этим недостатком доступный транспорт приходит множество вопросов для лестерцев; мало Доступное жилье, еще менее подходящий жилищный фонд, диссоциация с городское сообщество и концентрация богатства и лишений. Как город совет пашет вперед с его флагманским проектом реконструкции набережной, озабоченность по поводу перемещения рабочего класса и отстраненности от центра города смонтировали, как и предупреждали в 2017 году .

 

Еще хуже, с другие транспортные решения, такие как новая скоростная автомагистраль A46, соединяющая Хинкли с Чарнвудом через Восточный Лестершир есть опасения, что зеленые насаждения на городской окраине можно было пожертвовать, чтобы приспособиться к ленивым решениям проблемы транспортного потенциала . Эта проблема сама по себе должна поощряйте город смотреть на менее экологически разрушительные и более инновационные транспортные решения.

 

Новое урбанистическое мышление требует, чтобы города реформировались как "регионально важные", "культурно разнообразные" и "транзитно ориентированные" -Лестер отсутствует только в последней категории

 

- Я видела его, когда никто не хотел здесь жить, - сказала она. “Как можно скорым когда я начал снимать квартиру, арендная плата повысилась, и теперь мы как будто даже не достаточно хорошо, чтобы оставаться по соседству."Это слова давний житель Crown Heights Анжелика Трус из части мнения интервью в "Нью-Йорк Таймс".

Г-жа трус является одним из многих жителей Сообщество Crown Heights, которое было вытеснено из ее дома ростом арендной платы (a 39% увеличение с 2010 до 2018 ⁾ и давление со стороны арендодателей, чтобы освободить место для тех, у кого карманы глубже.

Облагораживание в этом историческом районе Бруклина сделало его желательным местом для дальнейших инвестиций в индустрию туризма, включая всплеск арендных свойств AirBnB. Однако рост этого сектора туризма негативно сказался на объеме доступного жилья в регионе.

 

Gentrification в высотах кроны

Проблема джентрификации действует ранее районы с низким доходом во всем мире, Crown Heights-это всего лишь один пример проблемы в худшем случае. Но что мы имеем в виду, говоря о " джентрификации вопрос"? Клинический психолог Дэвид Лей просто определяет это как " переход внутригородские кварталы из состояния относительной бедности и ограниченной собственности инвестиции в состояние коммодификации и реинвестирования."

В Crown Heights мы можем видеть этот переход глядя на рост дорогих баров и ресторанов, художественных галерей и ресторанов. кофейни, которые заменяют продовольственные рынки и доступные угловые магазины. Мы также можем посмотреть вышеупомянутый рост стоимость аренды в районе. Согласно отчету по рынку МНБ, с 2015 по 2016 год, Crown Heights увидела самый большой рост арендной платы в любом районе Бруклина (Рост на 7,6%).Но разве джентрификация-это плохо? Городской теоретик Лоретта Лис скажет да, цитирование, что джентрификация приводит к более глубокой социальной сегрегации и перемещению .

Для Crown Heights это стало реальностью, когда более бедные группы меньшинств были вынуждены покинуть внутренний город, чтобы освободить место для растущего богатого присутствия. Это перемещение этих групп в более крупные города способствует возникновению острых трений в социальных и расовых отношениях, которые уже глубоко укоренились в Соединенных Штатах. Эта напряженность может быть еще более усилена, когда районы, которые когда-то служили убежищами для тех, кто выжил на более низких доходах, превращаются в прибыльные эпицентры для богатых инвесторов и девелоперов застройщиков.

 

Роль Airbnb

Джентрификация также часто приводит к области становится все более популярным для туристов, и это может открыть дверь для инвесторов в различных секторах индустрии туризма, таких как пример сектора гостеприимства / размещения экономики "совместного использования".

Эта новая "разделяющая" экономика может быть определена как совместное использование, обмен или аренда товаров, услуг и имущества индивидуумы. Это означает, что люди могут делиться тем, что у них есть, или услугой они могут обеспечить с другими для профита. Это может быть что-то простое, как мыть чью-то машину или сдавать свой дом в аренду туристам.

Некоторые экономисты, такие как Мартин Вайцман, утверждают: что эта новая экономика может положить конец эффекту стагфляции и создать равновесие среди заработной  платы. Пока мы не можем проигнорировать положительные преимущества этой новой системы на микроэкономика городской территории, каковы затраты? В случае короны Высоты, это смещение из-за отсутствия доступного жилья.

"AirBnB" является лишь одной из многих популярных платформ для совместного использования индивидуальных свойств в качестве временной аренды для туристов и путешественников. Эти типы размещения становятся все более популярными в желательных глобальных городах, таких как Нью-Йорк. AirDNA собрала обширные данные о свойствах AirBnB в Crown Heights. Их данные показывают, что с 2010 года было почти 25 000% увеличение аренды AirBnB в районе. Когда аренда недвижимости взрывается и арендная плата растет в Crown Heights, это заставляет спросить, где люди могут жить по доступной цене?

 

Проблемы джентрификации

Ответ на этот вопрос, к сожалению, таков нигде. Из 1 090 активных объектов аренды Airbnb в Crown Heights более 50% из них-целая аренда жилья. Это означает, что свойства, которые могут служить столь необходимое Доступное жилье, используются как строго для коммерческого отдыха сдача в наем. Здесь мы видим корреляцию между Airbnb и перемещением.

Люди тех, кто вырос и прожил всю свою жизнь в Краун Хайтс, заставляют в другие районы, из Нью-Йорка все вместе, или на улицах из-за отсутствие доступного жилья. Доклад независимого Бюджетного управления Нью-Йорка установлено, что с 2002-2012 гг. семьи, поступающие в приюты для бездомных, номера из Восточного Нью-Йорка, Бедфорд Стайвесант Хайтс и Краун Хайтс.

Но сообщество начинает сопротивляться против этого неравенства жилья. Союз арендаторов Crown Heights, основанный в 2014, стал активным в протестах требовать защиты для малообеспеченных арендаторы, справедливые цены аренды и права на ремонт. В настоящее время они имеют более 40 членские здания и продолжают проводить мирные демонстрации для борьбы против безудержное облагораживание, перемещение и незаконные арендные платы.

Город всегда был эпицентром прогресс и не многие будут утверждать, что прогресс-это плохо. Однако, часто есть те, кто остается позади, когда мир движется вперед. Высоты Кроны становится gentrified по мере того как Нью-Йорк развивает к более глобальному городу привлекая люди и инвестиции со всего мира. Хотя эти инвестиции, в частности, это рынок Airbnb, заставляют жителей быть перемещенными из-за отсутствия доступного жилья.

Этот разговор исследует использование и неправильное использование идей "сообщества" во времена жесткой экономии, наряду с более поздними событиями вокруг "социальных инфраструктур". Там, где участие государства, инвестиции и ответственность резко отступили за последние десять лет жесткой экономии Великобритании – и, возможно, больше в рамках проекта неолиберализма – именно членам сообщества политики часто смотрят на то, чтобы взять на себя бремя; от пожилых людей и ухода за детьми, до общественных услуг, образовательных и художественных учреждений. Независимо от того, заполняют ли этот пробел добровольцы, неформальные и официальные поставщики медицинских услуг или чрезмерно растянутые работники государственного сектора, это также является по своей сути гендерным бременем, а также неравным. Появляющаяся критика повседневной политики жесткой экономии высветила озабоченность по поводу одновременной зависимости и эрозии социальных инфраструктур, в результате чего большая часть государственных инвестиций остается на физической инфраструктуре, такой как транспорт, жилье, военные – то, что мы могли бы назвать "выбоинами над людьми". Это происходит за счет инвестиций в то, что Пирсон и Элсон (2015, p. 26) монета "социальная инфраструктура": обеспечение "здравоохранения [ухода], образования, ухода за детьми, социального жилья и пожизненного ухода, которые приносят пользу всем, а не только немногим". Я утверждаю, что концепция социальных инфраструктур открывает дополнительные возможности для увязки социально-экономической политики с повседневной жизнью, концентрируя внимание на политическом анализе и признавая, что социальные отношения, как и материальные инфраструктуры, требуют инвестиций. Однако критическая работа феминистских ученых и активистов в области социальной инфраструктуры на сегодняшний день, как правило, неправильно истолковывается в лучшем случае или игнорируется в худшем. Я имею в виду более широкое использование этих идей, включая то, как инфраструктурный подход фокусируется на взаимосвязанности и динамике власти между людьми, участвующими в повседневном строительстве и обслуживании социальных инфраструктур, которые также погружены в вопросы о глубоком и структурном неравенстве.

Мы не оставим своих писем. От себя из юности, когда так остро и неразделённо, а позже понимаешь, что не с тем. Мы не оставим писем от себя постарше, для друзей, с которыми тоскуем по неважным прежде дням. Мы не оставим своих почерков, затертой, мятой, сложенной бумаги, конвертов с адресами, штемпелями, именами тех, кому и от кого.

Мы не оставим фотографий. Они все сгинут в электронной суете. Нам и сейчас уже не вынуть свой фотоальбом, нам и сейчас не надписать на обороте - нету оборотов. Мне негде написать, что это я, а это Женька, это Машка, это мы. Тогда-то, там-то, было хорошо.. Не повертеть в руках, не помолчать, не вспомнить. А как уйдём - не передать другим. Мы не оставим своих лиц. Себя и тех, кто был для нас вселенной, жизнью, мыслью по ночам.

Мы не оставим дневников. Коротких, длинных, умных или нет. Никто не сможет прочитать, в чём были мы и наши дни. Уже мы сами, через время, их не сможем прочитать. Не завели и не продолжили, не вывели в бумагу на печать, ни для себя, ни детям, никому.

Вся наша жизнь хранится в электронном виде. В компьютерах, которые стареют и горят, на дисках, флешках, серверах каких-то соцсетей, которые пропали если - что тогда?

Не будет мемуаров, дневников, записок, писем, фотографий разных лет. Не будет биографий, почерков, всего, что для кого-то остаётся нитью к нам, ушедшим навсегда. Мы будем первыми, кто растворится без следа.

Привет, эпоха гаджетов, компьютеров и соцсетей.

Ты умудрилась нас стереть.

Павел Субботин