Войти
Регистрация
- 0
3754254,87017464747
7271072@mail.ru
Православные изделия для детей и не только...крестики,именные образа,ложечки,цепочки и др.
Автор Викторрр, 28.04.2013, 21:09
сереб ропозолота крест позолота
Наверх
#44
Отправлено 17.05.2013, 12:49:35
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
583 Образ Божией Матери «Семистрельная», серебро 925° с позолотой, камни
Дни празднования: 26 августа, 14 июня
Матерь Божия Семистрельная изображена на этой иконе без Предвечного Младенца. Она пронзена семью стрелами: четырьмя с левой стороны и тремя с правой. Одно из пониманий этих стрел – семь человеческих страстей, которые уязвляют милосердие Божие к человеку. Долгое время эта икона, обращенная ликом вниз, принималась за обыкновенную доску, по которой ходили при подъеме по лестнице на колокольню церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). О первом прославлении этой иконы сохранилось следующее сказание. Некоему крестьянину Кадниковского уезда, много лет страдавшему общим расслаблением и болезненною хромотою, был сон, что если он посетит Иоанно-Богословский храм и найдет на колокольне икону Божией Матери, то, помолившись пред нею, получит исцеление. Приехав туда, он тотчас нашел святую икону, виденную им во сне, и после молебна получил исцеление. Особо прославилась икона в 1830 году, когда в Вологде свирепствовала холера. С того времени икона известна многими чудесными исцелениями больных.
СЕМИСТРЕЛЬНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Икона Божией Матери «Семистрельная».
Икона символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона Богоприимца Матери Божией: «Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:35). Пречистая пишется с вонзенными в Ее сердце мечами – три справа и четыре слева. Число «семь» в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае – полноту и бескрайность того горя, печали и «болезни сердечной», которые испытала Богородица во время Ее земной жизни.
Согласно преданию, этому образу было более пятисот лет, однако особенности живописи и то, что он написан на наклеенном на доску холсте, свидетельствуют о его гораздо более позднем происхождении — видимо, этот список был сделан в XVIII столетии с не дошедшего до нас изначального образа. «Семистрельная» — северорусского происхождения: она пребывала в Иоанно-Богословской церкви на берегу реки Тошни, что неподалеку от Вологды впадает в одноименную реку. Крестьянин Кадниковского уезда много лет страдал от хромоты, и никто не мог ему помочь. Но вот однажды в тонком сне некий голос повелел ему найти на колокольне Богословской церкви, где хранились ветхие иконы, образ Пречистой и помолиться перед ним об исцелении. Крестьянин несколько раз просил пустить его на колокольню, но его словам не верили. Лишь на третий раз позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что икона, покрытая сором и грязью, служила ступенькой лестницы, и звонари ходили по ней, словно по простой доске. Ужаснувшись невольному кощунству, церковнослужители отмыли икону и отслужили перед ней молебен, после которого крестьянин обрел исцеление.
Прошло еще немало лет, сменились поколения, об этом чуде стали уже забывать, но вот в 1830 году Вологодскую губернию, как и большую часть Европейской России, постигла страшная эпидемия холеры. Во время нее святыни из Тошни были перенесены в Вологду и поставлены в «холодной» (летней) церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке — в вологодском Заречье, справа от главного городского моста. Обратились тогда христолюбивые жители Вологды к «Семистрельной» и вместе с иными святынями обнесли ее торжественным крестным ходом вокруг города. Холера отступила также внезапно, как и пришла. В память о чудесном избавлении Вологды от холеры горожане заказали и поставили в Дмитриевской церкви список с «Семистрельной», от которого со временем также стали происходить чудеса. Богослужение здесь прекратилось в 1930 году, возобновилось 13 июля 2001 года, однако святыни в храме не осталось.
Вес : 4,01 гр. Высота : 32 мм Ширина : 13 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, 11 фианитов Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено .
Дни празднования: 26 августа, 14 июня
Матерь Божия Семистрельная изображена на этой иконе без Предвечного Младенца. Она пронзена семью стрелами: четырьмя с левой стороны и тремя с правой. Одно из пониманий этих стрел – семь человеческих страстей, которые уязвляют милосердие Божие к человеку. Долгое время эта икона, обращенная ликом вниз, принималась за обыкновенную доску, по которой ходили при подъеме по лестнице на колокольню церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). О первом прославлении этой иконы сохранилось следующее сказание. Некоему крестьянину Кадниковского уезда, много лет страдавшему общим расслаблением и болезненною хромотою, был сон, что если он посетит Иоанно-Богословский храм и найдет на колокольне икону Божией Матери, то, помолившись пред нею, получит исцеление. Приехав туда, он тотчас нашел святую икону, виденную им во сне, и после молебна получил исцеление. Особо прославилась икона в 1830 году, когда в Вологде свирепствовала холера. С того времени икона известна многими чудесными исцелениями больных.
СЕМИСТРЕЛЬНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Икона Божией Матери «Семистрельная».
Икона символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона Богоприимца Матери Божией: «Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:35). Пречистая пишется с вонзенными в Ее сердце мечами – три справа и четыре слева. Число «семь» в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае – полноту и бескрайность того горя, печали и «болезни сердечной», которые испытала Богородица во время Ее земной жизни.
Согласно преданию, этому образу было более пятисот лет, однако особенности живописи и то, что он написан на наклеенном на доску холсте, свидетельствуют о его гораздо более позднем происхождении — видимо, этот список был сделан в XVIII столетии с не дошедшего до нас изначального образа. «Семистрельная» — северорусского происхождения: она пребывала в Иоанно-Богословской церкви на берегу реки Тошни, что неподалеку от Вологды впадает в одноименную реку. Крестьянин Кадниковского уезда много лет страдал от хромоты, и никто не мог ему помочь. Но вот однажды в тонком сне некий голос повелел ему найти на колокольне Богословской церкви, где хранились ветхие иконы, образ Пречистой и помолиться перед ним об исцелении. Крестьянин несколько раз просил пустить его на колокольню, но его словам не верили. Лишь на третий раз позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что икона, покрытая сором и грязью, служила ступенькой лестницы, и звонари ходили по ней, словно по простой доске. Ужаснувшись невольному кощунству, церковнослужители отмыли икону и отслужили перед ней молебен, после которого крестьянин обрел исцеление.
Прошло еще немало лет, сменились поколения, об этом чуде стали уже забывать, но вот в 1830 году Вологодскую губернию, как и большую часть Европейской России, постигла страшная эпидемия холеры. Во время нее святыни из Тошни были перенесены в Вологду и поставлены в «холодной» (летней) церкви Дмитрия Прилуцкого на Наволоке — в вологодском Заречье, справа от главного городского моста. Обратились тогда христолюбивые жители Вологды к «Семистрельной» и вместе с иными святынями обнесли ее торжественным крестным ходом вокруг города. Холера отступила также внезапно, как и пришла. В память о чудесном избавлении Вологды от холеры горожане заказали и поставили в Дмитриевской церкви список с «Семистрельной», от которого со временем также стали происходить чудеса. Богослужение здесь прекратилось в 1930 году, возобновилось 13 июля 2001 года, однако святыни в храме не осталось.
Вес : 4,01 гр. Высота : 32 мм Ширина : 13 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы, 11 фианитов Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено .
#47
Отправлено 18.05.2013, 21:22:50
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
727 Образ-складень со Спасом и Св. Серафимом
Складень сделан в форме пасхального яичка. На верхней створке лик нашего Спасителя, который Он оставил нам в Своем Евангелии. Внутри образ преподобного Серафима Саровского. Соединение Нерукотворного образа Спасителя и великого Чудотворца, надпись на оборотной стороне слов св. Серафима – «Радость моя, Христос Воскресе» придают особую радость Торжества православия, призывают нас к главной цели каждого православного – стяжанию Духа Святого. Господь дал нам богатство удивительного мира, которое так может наполнить человека, по слову Серафима Саровского, что тысячи вокруг него спасутся.
Образ-складень получил 1-е место на ювелирной выставке «Junwex» в 2013 г.
Артикул : 200727
Вес : 6,46 гр.
Высота : 26 мм
Ширина : 13 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Складень сделан в форме пасхального яичка. На верхней створке лик нашего Спасителя, который Он оставил нам в Своем Евангелии. Внутри образ преподобного Серафима Саровского. Соединение Нерукотворного образа Спасителя и великого Чудотворца, надпись на оборотной стороне слов св. Серафима – «Радость моя, Христос Воскресе» придают особую радость Торжества православия, призывают нас к главной цели каждого православного – стяжанию Духа Святого. Господь дал нам богатство удивительного мира, которое так может наполнить человека, по слову Серафима Саровского, что тысячи вокруг него спасутся.
Образ-складень получил 1-е место на ювелирной выставке «Junwex» в 2013 г.
Артикул : 200727
Вес : 6,46 гр.
Высота : 26 мм
Ширина : 13 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Сажина Н.В., Чернявский Б.И.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
#49
Отправлено 19.05.2013, 14:53:40
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
Поздравляем с Днем Святых жен-мироносиц
Пускай Господь, наполнит благостью Ваши сердца,
всегда оберегает и укрепляет Вас в христианских добродетелях
Вере, Надежде, Любви.
Святым женам-мироносицам должен подражать весь женский христианский мир. Все женщины должны стараться идти по тому же пути, по которому шли святые мироносицы, - по пути самой горячей преданности, самой беззаветной любви ко Господу нашему Иисусу Христу. Идите же этим святым путем ко Христу вслед за святыми женами-мироносицами и дойдете до тех святых селений, где радуются они радостью вечной и бесконечной. Аминь.
Святитель Лука Крымский(Войно-Ясенецкий)
#50
Отправлено 19.05.2013, 22:50:36
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
Икона. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Крымский
Происхождение
XXI век.
Находится в храме в честь Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского (Обнинск).
Описание
Святой Лука явил в своем лице образ доброго пастыря, исцеляющего недуги как душевные, так и телесные, показал пример сочетания служения архипастыря и врача. Его богословские трактаты пробуждают веру и убеждают сомневающихся в истинности бытия Божия, опровергая различные псевдонаучные теории.
Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился в Керчи 27 апреля 1877 года. Окончив гимназию, по размышлении о выборе жизненного пути решил, что будет заниматься медициной. По окончании университета будущий святитель занимался медицинской практикой и научными исследованиями. В 1920-х гг. он работал хирургом в Ташкенте, активно участвуя и в церковной жизни, посещая заседания церковного братства. Вскоре отец Валентин принимает монашеский постриг с именем апостола, евангелиста и врача Луки, и 30 мая 1923 года иеромонах Лука был тайно возведен в сан епископа. С этого времен начинается крестный путь Владыки как исповедника. Многочисленные аресты, пытки и ссылки не ослабили ревность Святителя в исполнении пастырского долга и служении людям в качестве врача.
С 1946 по 1961 гг. Владыка Лука был правящим архииереем Крымской епархии. Скончался святой Лука 11 июня 1961 года, но пастырь не оставил свою паству. Его молитвами совершались многочисленные чудесные исцеления. В 1996 году состоялось обретение святых останков архиепископа Луки, которые в настоящее время хранятся в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя.
Артикул : 550250211
Высота : 21 cм
Ширина : 16.5 cм
Глубина : 2 cм
Материалы : Дерево, пигментные краски, матовый лак
Примечания : Икона соответствует православным канонам и освящена
Все иконы поставляются в подарочной упаковке и с подробным описанием.
Происхождение
XXI век.
Находится в храме в честь Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского (Обнинск).
Описание
Святой Лука явил в своем лице образ доброго пастыря, исцеляющего недуги как душевные, так и телесные, показал пример сочетания служения архипастыря и врача. Его богословские трактаты пробуждают веру и убеждают сомневающихся в истинности бытия Божия, опровергая различные псевдонаучные теории.
Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился в Керчи 27 апреля 1877 года. Окончив гимназию, по размышлении о выборе жизненного пути решил, что будет заниматься медициной. По окончании университета будущий святитель занимался медицинской практикой и научными исследованиями. В 1920-х гг. он работал хирургом в Ташкенте, активно участвуя и в церковной жизни, посещая заседания церковного братства. Вскоре отец Валентин принимает монашеский постриг с именем апостола, евангелиста и врача Луки, и 30 мая 1923 года иеромонах Лука был тайно возведен в сан епископа. С этого времен начинается крестный путь Владыки как исповедника. Многочисленные аресты, пытки и ссылки не ослабили ревность Святителя в исполнении пастырского долга и служении людям в качестве врача.
С 1946 по 1961 гг. Владыка Лука был правящим архииереем Крымской епархии. Скончался святой Лука 11 июня 1961 года, но пастырь не оставил свою паству. Его молитвами совершались многочисленные чудесные исцеления. В 1996 году состоялось обретение святых останков архиепископа Луки, которые в настоящее время хранятся в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя.
Артикул : 550250211
Высота : 21 cм
Ширина : 16.5 cм
Глубина : 2 cм
Материалы : Дерево, пигментные краски, матовый лак
Примечания : Икона соответствует православным канонам и освящена
Все иконы поставляются в подарочной упаковке и с подробным описанием.
#53
Отправлено 21.05.2013, 16:13:04
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
526 Образ-мощевик «Св. Георгий Победоносец», серебро 925° с позолотой
Дни празднования: 9 декабря, 6 мая, 16 ноября
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему.
На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно.
Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.
Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.
Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.
В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.
Св. Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы.
Вес : 7,62 гр. Высота : 31 мм Ширина : 21 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, золочение, закрепка, ручная работа Авторы : Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : отсутствуют На задней стороне : Чудо святого Георгия
Дни празднования: 9 декабря, 6 мая, 16 ноября
Изделие принято в коллекцию церковного искусства Государственного Исторического музея.
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему.
На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно.
Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.
Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.
Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.
В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.
Св. Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы.
Вес : 7,62 гр. Высота : 31 мм Ширина : 21 мм Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы Техника изготовления : литье, чернение, золочение, закрепка, ручная работа Авторы : Чернявский Б.И. Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено Надписи на передней стороне : отсутствуют На задней стороне : Чудо святого Георгия
#57
Отправлено 23.05.2013, 21:09:51
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
599 Крестик нательный, серебро 925° с позолотой
Этот маленький крестик можно надевать даже младенцам – у него нет ни одного острого угла, который мог бы оцарапать. Удивительно «уютные» круглые линии подчеркиваются позолотой, нанесенной на боковые грани – теплый свет словно пробивается изнутри, прячась между лицевой и оборотной сторонами креста. Этой позолоте вторят выпуклые вкрапления в междокрестиях и оглавие.
Вес : 2,25 гр.
Высота : 24 мм
Ширина : 15 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Логанова, Чернявский Б.И.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос
На задней стороне : Спаси и сохрани
Этот маленький крестик можно надевать даже младенцам – у него нет ни одного острого угла, который мог бы оцарапать. Удивительно «уютные» круглые линии подчеркиваются позолотой, нанесенной на боковые грани – теплый свет словно пробивается изнутри, прячась между лицевой и оборотной сторонами креста. Этой позолоте вторят выпуклые вкрапления в междокрестиях и оглавие.
Вес : 2,25 гр.
Высота : 24 мм
Ширина : 15 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, золочение, ручная работа
Авторы : Логанова, Чернявский Б.И.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос
На задней стороне : Спаси и сохрани
#59
Отправлено 24.05.2013, 19:11:59
Викторрр
-
- Гость
- 46 сообщений
523 Крест нательный, серебро 925° с позолотой
Своей формой крест напоминает древние (13-й век) так называемые «поклонные кресты» Великого Новгорода. Подобные кресты в человеческий рост выполнялись из камня и ставились на пересечениях дорог, вблизи сел и деревень. Около них путник мог помолиться о своих нуждах. На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). На верхней перекладине надпись «IНЦI» (Иисус Назорей Царь Иудейский) – табличка, написанная Пилатом. Под крестом груда камней, символизирующих гору Голгофу и буквы «ГГ» (гора Голгофа). По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос).
Вес : 4,5 гр.
Высота : 25 мм
Ширина : 16 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа
Авторы : Чернявский Б.И., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Гора Голгофа
На задней стороне : Спаси и сохрани
Своей формой крест напоминает древние (13-й век) так называемые «поклонные кресты» Великого Новгорода. Подобные кресты в человеческий рост выполнялись из камня и ставились на пересечениях дорог, вблизи сел и деревень. Около них путник мог помолиться о своих нуждах. На кресте расположено изображение Распятия. Распятие на нательных крестах появилось в 6-м веке и получило свое догматическое обоснование в 692 году на Трулльском соборе, утвердившем канон иконографического изображения Распятия. В традиции Православия – изображать Спасителя именно как Воскресшего Крестоносителя, призывающего в Свои объятия все концы мира. Его руки имеют горизонтальное положение, открытые ладони пробиты гвоздями, голова наклонена вправо, вокруг головы крестчатый нимб. Католическое же изображение Распятия, напротив, имеет задачу показать страдания и смерть. Распятие объемное, тело провисает, глава увенчана терновым венцом, ноги перекрещены и пробиты одним гвоздем (новшество 13-го века). На верхней перекладине надпись «IНЦI» (Иисус Назорей Царь Иудейский) – табличка, написанная Пилатом. Под крестом груда камней, символизирующих гору Голгофу и буквы «ГГ» (гора Голгофа). По бокам слова «IC» (Иисус) «ХС» (Христос).
Вес : 4,5 гр.
Высота : 25 мм
Ширина : 16 мм
Материалы : Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы
Техника изготовления : литье, чернение, ручная работа
Авторы : Чернявский Б.И., Сажина Н.В.
Примечания : Изделие соответствует православным канонам и освящено
Надписи на передней стороне : Иисус Христос, Гора Голгофа
На задней стороне : Спаси и сохрани
Темы с аналогичным тегами сереб, ропозолота, крест позолота
|
Барахолка →
Продам →
Косметика и аксессуары →
красивые серебряные изделия 925 пробыцирконий Автор: Алма27, 09.06.2013, 10:41  сереб, ро
|
|
|
|
|
|
Барахолка →
Продам →
ЗОО магазин →
Кошки →
Британские котятазатушеванное серебро Автор: aikat2010, 01.06.2013, 14:22 котята б, британские, сереб и 2 еще...
|
|
|
|
|
|
Барахолка →
Продам →
Косметика и аксессуары →
6 000 тенге,7 000 тенге,8 000 тенге за наборысеребро 925 пробы Автор: Алма27, 25.05.2013, 08:58 сереб, ро
|
|
|
|
|
|
Барахолка →
Продам →
Обувь →
Обувь новая,не подошедшая по размеру, с амер.сайтовJ.Renee, Michael Kors, Barefoot Freedom, р-р 39-40 Автор: Cgazik, 20.05.2013, 16:38 сереб, michael kors, туфли и 1 еще...
|
|
|
|
|
|
Барахолка →
Продам →
комплект серебрянныйсеребро 925 пробы Автор: Алма27, 18.05.2013, 22:36 сереб, ро
|
|
|
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
пользователей: 0, неизвестных прохожих: 0, скрытых пользователей: 0
