бали. дневник. продолжение.

Вайан бодро рулит, а я все рассматриваю деревни, которые мы проезжаем. Очень нарядно. В каждом доме – своя часовня, резные столбики, фигуры каменные. Точнее – три часовни, посвященные трем главным богам индуизма – Шиве, Вишну и Брахме. В каждом доме! И еще есть общие храмы, для всей деревни.
Скульптуры стоят вдоль дорог – рядами. И еще всюду выставлены картины – на продажу. Как в России на обочинах трасс - всякие полотенца или картошка в мешках. Здесь – картины. В основном, к сожалению, плохие. Уровень не сильно отличается от полотенец. Но зато художники – повсюду. А вот мебель – очень красивая. И деревянные фигурки. Пластика просто удивительная. Очень творческий народ. Ну, время у них есть. К зиме готовиться не надо. Чунга-чанга, чудо-остров, все на нем легко и просто. Можно направить энергию на творчество.
Здорово, наверное, проводить здесь каникулы. У бабушки.

Рисовые поля, кокосовые пальмы, кофейные плантации, сельское хозяйство. Все растет, цветет, а потом съедается туристами. В обмен на деньги. Жизнь…

Мои благостные размышления прервал наш проводник. «Этот человек, к которому мы направляемся – он более материальный. Но очень сильный. Может, самый сильный черный маг в этих краях». Что? Какой еще черный маг? Ну вот, мы уже приехали. Мне не хочется из машины выходить. Понимаю, что это – не профессионально, коллеги не поймут. Нехотя иду вслед за остальными.

Дом – очень большой. Красный и черный камень. Много украшений. Стиль – есть, но мрачновато. Ну, разумеется…
К нам выходит очень большой (особенно для балийца) человек, неторопливый, уверенный. Я почему-то сразу вспоминаю сказку про кота в сапогах. Хотя вроде бы к делу она не относится.
Очень странные глаза. Не знаю даже, как их описать. Большие зрачки – как провалы, слегка окаймленные серым, и какая-то белая пленочка поверху. Совсем непрозрачные.
Я уже видела такие глаза – ими смотрел пожилой мужчина, который в один из дней приехал в Унгуртас. Помню, как он подошел ко мне и спросил, знаю ли я, какая во мне кровь, кто были мои предки. «Нет». И он выдал информацию – точно такую же, как незадолго до него – Жумбаг-ага. Я на всякий случай промолчала, поулыбалась. Чувствовалось, что мужчина еще хочет поговорить, и тут в комнату вошла апа. Человек с непрозрачными глазами замолчал. А потом и вообще –уснул, прямо за столом. На полчаса примерно – сидел и храпел. А потом – как-то незаметно исчез. Молча. После его ухода Кияс спросил меня –«А чего от тебя черный хотел?» «Не знаю, не успел сказать». Больше я его не видела.
Человек – другой, но глаза…зеркало души? Хм…

Ссориться с нашим новым знакомым я бы не стала. Не хочется. И в позиции людей, которые оценивают его «интересность» для фильма, находиться здесь прямо скажем неприятно.
«Черный» приглашает нас присесть. Будем беседовать.
Мы немножко рассказываем о проекте – куда теперь денешься, пришли.
Он коротко молчит, потом говорит, что хочет нам что-то показать. Приносит маленький альбомчик с фото и кусок обычной хлопковой ваты. Дает ее в руку. «Что это?» «Вата».
Он берет ее в руку – секунда – и вата загорается.
Фокус?
То, как он это делает – по энергии, и его дымящаяся немного ладонь, и этот взгляд – сами по себе производят впечатление. Вот только – зачем оно ему?
В альбомчике фотографии европейца, который проходит какую-то инициацию. Наш знакомый маг накрывает его голову тканью с символикой смерти, это отчетливо видно. Возле зоны «третьего глаза» у европейца можно различить какое-то свечение. Но самое неприятное – его глаза. Такие же, как у хозяина этого красно-черного людоедского замка.
Ну – не совсем такие, но не человеческие глаза. Опять что-то со зрачками и выражение…замогильное какое-то.
Ужасные картинки.
«Я могу это сделать для тебя, дать силу».
«Что я буду с ней делать?»
«Использовать для своей внутренней красоты».
Он показывает две фотографии одной и той же девушки. Японка. На первой – ничего особенного. На второй –очаровательная гейша. Очень сексуальная. Ага. Волшебный крем Воланда. Королева в восхищении.
«Я думаю, что вначале нужно создать внутреннюю красоту, и тогда придет сила…»
«Здесь на Бали ученики 42 дня едят один рис».
«Я знаю, в Средней Азии бывает даже, что для увеличения силы человек 42 дня сидит в темноте. Полной. И ест тоже очень мало. Хлеб и воду. Я этого не делала. Но мне предлагали».
«Я могу дать силу без этого.»
«Я не готова. Спасибо.»
Да уж. Как бы уйти, не обидев его. Корректно…

Мои друзья смотрят с недоверием. Особенно Артур.
Маг приносит стопку ароматических палочек. Поджигает. «Что это? Ты можешь это есть?»
«Нет. Это – горячее». «Хочешь попробовать?» «Не хочу».
Ну, разумеется. Теперь он проглатывает огонь. Потом – тушит сигарету о свою руку.
Без следа, конечно же.
Мы показываем удивление.
Он смеется. Громкий низкий смех. Нет чувства, что он развлекает нас. Скорее – сам развлекается. Мы – честно отрабатываем, таращимся. «Удивительно!»
«Я могу сделать трансформацию. Быть животным.»
Ну точно – кот в сапогах. «А не могли бы вы превратиться во что-нибудь маленькое? Ну, например в мышь? Или это слишком трудно для вас?» Разумеется, не говорю этого. Ведь и я – не волшебный кот.
«Но это требует много энергии».
Ага. Пошло про деньги. Стоимость трансформации - 600 долларов.
«О, конечно, это ведь очень трудно…но мы пока не готовы… Мы – очень маленький проект, мы только ищем возможность работать с такими сильными людьми как вы. Мы впервые встречаем такого сильного человека. Мы будем стремиться…»
Кажется, звучит необидно.
Великан хохочет.
На прощание показывает нам фотографии, где он в компании не менее харизматичных мужчин. «Кто это?» «Это соревнование магов. Я был признан самым сильным на Бали.» «А кто победил всех?» «Саи-Баба. Вот он».
Да…Пока не хочу об этом обо все думать.
Кажется, на этой ноте можно уходить…

Выходим, Вайан, который все это переводил, громко выдыхает –«Уффф…»
«Что, трудно?»
«Голова болит. Очень сильная у него энергия. С таким человеком шутить опасно. Если он обидится – ты почувствуешь это немедленно. Наверное, я больше не хочу ходить с вами к черным магам».
«А почем ты решил привезти нас к нему?»
«Он – большой патриот Бали. Он хочет, чтобы все знали, какая сила есть на этом острове. И он может это показать».
Да уж. Человек – вулкан. Как Агунг, главный вулкан Бали, пуп земли – для балийцев. Священная гора. Здесь все храмы смотрят на этот вулкан, и кровати в домах ставят – головой к Агунгу. Очень важное место. Раз в 100 лет в храме у его подножия проводятся моления о спасении всего мира. В 20 веке во время такого моления началось извержение, погибло много людей. Через несколько лет моление все же было проведено. В нашем столетии – пока не время его проводить…Но дата назначена.

Вайан – очевидно – тоже патриот Бали. Это вызывает уважение.
«Куда завтра, Вайан?»
«А куда вы хотите?»
«А есть какой-то человек, который для тебя – авторитет. Несомненный. Твой учитель. У тебя есть учитель?»
Маленькая пауза. «Есть».
«Можно к нему?»
«Завтра скажу».

Артур спрашивает, чем мы займемся вечером. «Что, даже никуда не пойдем?»
«Понимаем, утром- общение с духами, днем – черная магия, вечером – ничего. Ску-ко-та».
В результате, Артур идет в гости к Вайану, а нам, похоже, нужен массаж. Расслабиться. Немедленно. Лучше – с запахом жасмина.

Обсуждаем, нужно ли снимать Черного для фильма. С одной стороны – вулкан. И белые на его фоне белее. «Бали – остров контрастов». Вызывает уважение патриотизм. И сила – чувствуется. Но…мне лично возвращаться к Черному не очень хочется. Не зная, чего мы хотим от него, – тем более. И денег у нас лишних нет. На шоу. Вся эта игра мускулами – манипуляция, даже если он и правда умеет огнем управлять. Стратегии захвата. Какие-то знания… Есть концепция, что магия – как нож, можно обрезаться, а можно помочь человеку. Это Арсана такое нам сказал. Но учиться у манипулятора?.. Может дороже обойтись. И вообще. Я в Бога верю. «Хватает», - как говорят в Унгуртасе. Способы управления , концентрации – наверное, полезно это знать, но все равно… У апашки, лично для себя, я бы никогда такими вещами не заинтересовалась. Но в фильме не обязательно все должны быть снегурочками. Законы драматургии…Ну не знаю. Может быть, это и не по-режиссерски, и не по-исследовательски, но решили больше по черным не ездить. Поищем другие повороты сюжета.

С мудрецами все не явно. Нужно постараться, чтобы видимый результат получить. Зато мотивация – более здоровая.
Примерно с такими мыслями направляемся к учителю Вайана. Еще в одну деревню, в часе езды от Убуда.

Небогатый домик крестьянина. Куры в клетках. Здесь многие разводят кур на продажу. Вайан сказал, что его учитель – таксу, то есть он лечит людей. Но очевидно, что целительство – не основной источник дохода этого человека.
«Вайан, как ты встретил своего учителя?»
«Ну, это уже давно было. Я тогда был «плохим парнем», любил драки. И искал человека, который научит меня бою. Это сейчас на Бали – йога, медитация повсюду. Западные туристы эту моду принесли. Еще недавно главная практика была – бесконтактный бой. Густи-аже тоже раньше этому учил. Он – мастер. Я не могу его ударить. И вы не сможете, даже если захотите».

«Ооо..» - хозяин дома явно рад видеть Вайана, сердечно обнимает его и жестом приглашает всех проходить во двор. Пожилая женщина приносит кофе.
Густи-аже внимательно смотрит на нас. Я обращаю внимание на то, что и его зрачки – очень расширены. Немного странные глаза. Но энергия идет очень мягкая. Хорошее такое, поддерживающее внимание. Очень смуглое лицо, белая бородка, простая одежда. Никакого напряжения. Никаких намеков на деньги. Нас встретили как друзей. Пауза. Чего мы хотим? Узнать его историю? Задать личные вопросы? Я сразу чувствую доверие к этому человеку. Решили беседовать при включенной камере. Тем более, что переводит наш проводник далеко не все. Жаль, если будут теряться смыслы.

Подробный перевод, как и в других случаях, нам еще предстоит организовать. Но что-то до нас все-таки долетело в процессе беседы.

Густи-аже с детства умел видеть духов. Обычно к нему приходил ребенок. Мальчик. В другой раз он видел красивую женщину. Он никогда не боялся их, и всегда понимал, когда встречал духа, что это – не человек. Что есть иной мир.
Но потом он встретил своего учителя, и тот ему сказал: «Ты можешь выбирать, каким тебе быть. Если хочешь заниматься магией – ты имеешь такой дар. Если хочешь быть белым – ты должен закрыть свой третий глаз и научиться видеть по-другому». И Густи-аже согласился учиться видеть сердцем.
Учитель сказал ему : «Когда смотришь на человека – закатывай глаза, потому что сейчас ты видишь энергии даже сквозь сомкнутые веки. А тебе нужно перестать этим пользоваться». Потом Густи –аже долго ел один рис, практиковал.
И перестал видеть духов.
Зато он начал видеть свет – внутри себя. И получать оттуда ответы на вопросы. Теперь он не видит, он просто знает – чем болен человек, как ему помочь. Теперь он чувствует связи.
Однажды во время медитации он вышел из тела, поднялся высоко, увидел землю издалека, весь наш мир, и почувствовал, что бог и он – одно, что он прямо связан с главной творящей силой вселенной. Он понял ценность человеческой жизни. С тех пор он еще лучше чувствует других людей.

Говорил Густи-аже долго, вдохновенно, как бы впав в легкий транс. Вайан переводит чуть-чуть. Не хочет перебивать учителя, через которого сейчас осуществляется какое-то сообщение. Для всех. Видимо, Густи-аже соединяет статусы тапакана и таксу. То есть, является проводником и лекарем – одновременно. Поэтому, если он начал говорить – нельзя его беспокоить, иначе поток прервется, и он уже не сможет нам помочь.
Вопросы – когда он замолчит. Естественно.
«Почему люди болеют?»
«От сомнений. Есть два пути – белый и черный. Можно быть добрым, любить бога и людей. А можно быть хищником, как крокодил. Те, кто определились, те, кто только добрый или злой – они не болеют. Болеют те, кто между».
Хм. Интересно. А бывают просто злые? Наверное, да. Но мне кажется, что их дети болеют потом…дети хищников редко бывают тоже хищниками, обычно они уже так явно на своем опыте узнали жестокость, что никогда не будут легко к этому относиться. Но и добрыми им быть трудно. Веры нет ни во что. Вот и мучаются. Но это – лишь версия…
«Сейчас у людей в головах очень много страстей, желаний. Эти мысли – очень горячие. Как глобальное потепление в головах. Нужно учить людей медитации, учить молитве. В городах люди сильно зависят от денег, им кажется, что деньги – это их жизнь. Но это не так. Вода – не деньги, солнечный свет – не деньги, мы родились не деньгами. Нам нужно быть в балансе с природой, только тогда и деньги принесут удовлетворение. Иначе – несчастье. Но люди и сами это чувствуют. Поэтому все больше людей ищут знаний о духовном развитии. Важно поддержать это их намерение. То, что вы сейчас делаете - хорошо».
«А преподаете ли вы сейчас бесконтактный бой?»
Нет. Густи-аже со своими учениками сейчас в основном практикует медитацию. И что-то еще. Перевод непонятен. Тут мастер взял большой лист бумаги и нарисовал нам систему энергетических каналов и центров человека, ее балийскую версию.
Это Вайан переводить и не пытался. Густи-аже говорит быстро, много, в потоке, перебивать нельзя – пока не закончится то, что адресовано нам. К счастью, есть видео. Будем ждать версию профессионального переводчика.
У меня изнутри поднимается незапланированный вопрос. «А можно у вас учиться пониманию тела человека, целительству?» «Приезжай. Я покажу. Но тебе придется держать диету. Есть рис».
Кажется, я к нему действительно приеду. Чувствую доверие. Всегда ориентируюсь именно на это чувство.
К сожалению, из нашей команды – только я оценила такую встречу. М. и оператору – тяжело, непонятно что снимать, интервью – и только то? Где действие?
Обычная проблема – когда работаешь с глубокими вещами. Нужно терпение : прислушаться, открыться. Увидеть связи. Я чувствую внутренний резонанс с этим человеком, с местом – слышу мягкий тона мастера, его внимание – теплое и точное одновременно. Терпеливо всматривается в наши лица, на каждый вопрос – сочувственное «мммм», как бы – «так вот, что вас беспокоит, понимаю, постараюсь помочь». Для меня – сильно. Но как донести до остальных? Знаю, нужно слушать себя – и все произойдет, само родится. Я бы побыла здесь, подождала, проследовала за «силовыми линиями», встретила бы людей…Но в команде – приходится действовать исходя из «общего мнения». Из рацио. Все уже происходит, может раскрыться – но… «Общее мнение» - нам нужна история, ее нет, все плохо. Настаивать? Бесполезно. Когда кто-то агрессивно сопротивляется – атмосфера уже не та, поток событий останавливается, волшебство не получается. Да. Моя проблема – зависимость от окружающих. Что-то я не делаю из важного. И упираюсь в барьеры, не полно реализую возможности.
Я представляю себе, как я приеду на Бали вновь – с легким комплектом оборудования, одна, или с кем-то, кто тоже готов быть учеником. Буду наблюдать, проживать ситуации, записывать рассказы – потом делать точные переводы. Только из открытой позиции можно работать с такой темой, с такими героями. Из положения «сверху», потребительской позиции «я профессионал и извольте под меня строиться» - нет, это подмена. Тогда – к магу. Делать шоу. Вот только – для кого это? В моей жизни было много шоу, все-таки больше 15 лет на телевидении. Неудовлетворенность в результате. А здесь – смысл.
Вернусь. Как возвращаюсь и возвращаюсь в Казахстан. Вот допишу текст про апу, это сейчас самое значимое, и – приеду на Бали. Буду здесь практиковать, писать, снимать, чтобы передать опыт дальше. Я хочу и могу учиться. То есть – работать, чтобы находить смыслы. Для всех. Там и увидим, нужно это будет людям, или не очень. Я готова рискнуть.
Еще одно заявление. В трезвом уме и полной памяти. Аминь.

Впрочем, пока все так или иначе продолжается. Как это возможно сейчас. К Густи – аже пришел молодой парень. Сегодня его балийский день рождения. Он хочет провести церемонию – как здесь принято, сделать приношения. Когда-то он был болен, по его словам, был несчастен и страдал лишним весом. Но Густи-аже его вылечил. Изменил его сознание, а вместе с тем и тело.
Мастер, пока мы разговариваем, одевает все белое. Женщины – украшают его семейную часовню. Относят туда фрукты в коробках, цветы, гирлянды и птиц, сделанные из пальмовых листьев, воду.
Начинается процедура. Горят ароматические палочки. Густи – аже берет в ладони по одному цветку, читает молитву, когда останавливается – бросает цветок вперед, берет следующий. Похоже на то, что делал Кетут для своих соседей. Продолжается это достаточно долго. Затем – обряд очищения водой. С молитвой, неторопливо, Густи – аже льет воду на голову молодого человека. Солнце шпарит. О чем это?
Пока – мне не совсем понятно. Ясно, что происходит обряд перехода, что так начинается еще один год в жизни человека, надеемся – счастливый год. Цветы – красивые.
Здесь, на Бали, моменты переходов считаются очень важными, словно многое определяют. Дата рождения – особенно, ее спрашивают перед любым обрядом, выбирают оптимальное для приношений время. Лунный календарь – структурная основа любой практики.
Пришла беременная женщина с мужем. Она хочет лучше подготовиться к родам.
Густи-аже достал старинные балийские книги. Это даже и не книги – дощечки с вырезанными на них знаками. Взял бумагу, нарисовал что-то. Затем попросил принести кокос, сам его открыл – и положил в него символические рисунки. Что-то из тех же знаков лунного цикла. Наверное. Кажется, именно для того, чтобы сверить символику рисунков, он и доставал книги-дощечки. Пока не понимаю эту символику. Когда женщина родит, туда же нужно будет положить плаценту. И хранить. Какой-то срок.
Да, пока не очень понятно. Ново. Но то, как заботливы балийцы к ситуациям перехода, наводит на мысли. В свой новый год они устраивают сутки тишины. Даже свет отключают. И телевидение. Никто не работает. Не развлекается. Не разговаривает о ерунде. Все медитируют и строят планы. Войти в новый круг цикла важно осознанно. Хм, вспомнились наши предновогодние распродажи, беготня по магазинам, салаты и телешоу…что тут добавишь, без комментариев.
Густи-аже посмотрел и нас. Подержал за палец – и все рассказал. То, что было адресовано другим – писать не буду.
Мне дал задание – если что-то не нравится, не молчать, возражать. Так Вайан перевел. Да, моя тема…Сказал, что у меня какая-то проблема в кармане между сердцем и легкими, от этого я задыхаюсь, особенно если стресс или холодно. Есть такое. Правда. Объяснил упражнение. Медитацию – перед сном – на определенные точки. Сказал, что так я помогу своей внутренней силе исцелить мое тело.
Еще немного подержал за кончик пальца руки. У меня резко заболело подреберье. Я постаралась расслабить это дыханием. Не очень помогало – чувствовалась, что боль прямо связана с его воздействием. Отпустил палец – боль ушла. Потом он полил мне голову водой – и постучал по темечку – словно пробивая какой-то затор. Это было приятно. Нужно восстановить какую-то связь внутри. Пропустить что-то. Как? Жаль – нет возможности развить взаимодействие. Пока.
Мне вообще здесь до странного хорошо. Хоть и бедно живет человек, очень гармонично рядом с ним быть. Да, жду переводчика. Интересно, что он нам протранслировал в интервью…очень интересно.
«Вы что-то почувствовали? Я вас благословил. Сохраните это сотрудничество, и что-то хорошее скоро произойдет с вами». Задача не из легких, если честно. Много разногласий. Но постараемся.

Еще один день. Вайан везет нас к какому-то слепому таксу. В деревню. Наш проводник сам его никогда не видел, адрес узнал от знакомых.
Новый лекарь – крошечный человечек, очень некрасивый. Ввалившиеся глаза. Тонкие ручки, ножки. Странный.
Он не родился лекарем, но несчастья его преследовали, он болел, ослеп, тем не менее – работал на производстве кирпичей. Потом он начал замечать, что чувствует – кто заходит, какие у этого человека проблемы, что с его телом. Он попробовал поговорить об этом со своим коллегой по стройке – и вылечил его болезнь. Он не знает как, - просто прикасается к людям, делает легкий массаж – и это помогает.
Спросил мой день рождения, пошевелил губами – несколько секунд, и – выдал: «У тебя будет очень важный день рождения 3 января 2015 года. Если ты приедешь на Бали и проведешь обряд, сделаешь приношения в этот день – ты очень улучшишь свою карму. Будет легче жить». Имеется в виду мой день рождения по балийскому календарю. Тут же все не так – другое количество дней в году. 210, насколько я помню. Они живут по лунным циклам. Вайан немножко удивился скорости его расчетов – даже пошел, проверил – да, все правильно, есть такая дата для меня. Действительно – юбилей по-балийски.